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[单选题]

在很多工程实践中,采用的并不是真正意义上的施工总承包,而采用所谓的“费率招标”。这种“费率招标”属于施工任务委托模式中的()。

A.平行发承包

B.施工总承包管理

C.施工总承包

D.直接发包

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第1题
古代的高等教育机构并不是真正意义上的大学。()

古代的高等教育机构并不是真正意义上的大学。()

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第2题
城市社区并不是真正意义上的“社区”。
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第3题
人才成长的综合效应论阐明,创造性实践在个体人才成长过程中起决定性作用,但并不是任何创造实践都
能成功,只有有效的创造实践才能成功。这段话主要支持了这样一种观点,即()。

A.个体只有在有效的创造实践中,才能成长为真正的人才

B.人才成长是由多种因素综合决定的

C.人人都应该参加创造实践活动

D.综合效应理论是现代人才综合理论

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第4题
我们发现零工制度有一个重要的支持机制就是完善的、科学化的员工培训系统。几乎所有的现代企业和公
司都非常重视内部培训.有的企业主甚至成为了培训狂,哪怕有一秒钟的空闲也要为员工安排一次培训。但真正有效的培训并不是无休止的洗脑和课程轰炸,不是“潜能激发”和“感恩教育”,而是适合公司运营需求的专业性、针对性、科学性的业务训练。这种培训机制如果能够建立起来,无论你是否采用零工制度都会对企业的发展起到重要的推动作用。 这段文字意在说明()。

A.很多公司培训缺乏科学性

B.科学的员工培训对企业很重要

C.零工制度不一定适合所有企业

D.过度培训可能会造成相反效果

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第5题
中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则。认为真正谦谦君子的处世之道,应该是“笑骂由人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下自成蹊”等等。这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源于我们找不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。这段文字主要说明的观点是:

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

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第6题
实践中,要素在一国内部并不是能完全自由流动的()

实践中,要素在一国内部并不是能完全自由流动的()

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第7题
中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则,认为真正谦谦君子的处世之道,应该是“笑骂由
人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下自成蹊”等等。这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源于我们找不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。 这段文字主要说明的观点是:

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

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第8题
中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则,认为真正谦谦君子的处世之道.应该是“笑骂由
人”,“身正不怕影子斜”,“清者自清,浊者自浊”,“桃李不言,下自成蹊”等等。这些原则,放在个人的修养历练上,无可厚非;但是,中国在国际话语权争夺上的弱势,很多时候源于我们找不到自己发声的平台,稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”,没有一定规模的国际受众群。 这段文字主要说明的观点是:

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

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第9题
教育家告诉我们,教育的终极目标应当是培养人格健全、智慧闪耀的大写的人。正是从这个意义上考虑,我
国近年来努力推行素质教育,期待培养“有素质的新一代”。但实践中,素质教育在很多地方被曲解以致走入误区:很多学校将素质教育和音体美教育或业余爱好教育等同起来。他们没有认识到,人之所以为人,首先不在于他有多少才艺,而在于他以一个社会有机组成的个体意识,珍爱自己的生命,懂得和掌握生存之道,做到了这一点,就是以对社会、对他人负责的精神,构筑了一个个健全而坚强的个体。 这段文字意在说明:

A.素质教育不等同于培养个体的才艺.还具有更深层的意义

B.素质教育在实践中变了味,背离了国家推行素质教育的初衷

C.音体美教育只能培养个体的才艺,对提升其素质帮助不大

D.真正的素质教育在于培养个体健全的人格和生存、生活之道

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第10题
教育家告诉我们。教育的终极目标应当是培养人格健全、智慧闪耀的大写的人。正是从这个意义上考虑,我
国近年来努力推行素质教育,期待培养“有素质的新一代”。但实践中,素质教育在很多地方被曲解以致走入误区:很多学校将素质教育和音体美教育或业余爱好教育等同起来。他们没有认识到,人之所以为人,首先不在于他有多少才艺,而在于他以一个社会有机组成的个体意识,珍爱自己的生命,懂得和掌握生存之道,做到了这一点,就是以对社会、对他人负责的精神。构筑了一个个健全而坚强的个体。 这段文字意在说明:

A.素质教育不等同于培养个体的才艺,还具有更深层的意义

B.素质教育在实践中变了味,背离了国家推行素质教育的初衷

C.音体美教育只能培养个体的才艺,对提升其素质帮助不大

D.真正的素质教育在于培养个体健全的人格和生存、生活之道

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第11题
财富由“一代”向“二代”的转移正在形成不小的波峰,其中的隐忧、矛盾和纠纷已经很多,家族式的传承方式正在经受考验。现代家庭子女有限,从中选择一个胜任的接班人几乎等同赌博,因此,这是职业经理人走俏的开始,也是家族企业走向真正意义上的股份制道路的开始。为了财富的保值、增值,家族企业正被迫走向现代企业模式。 这段文字谈论的话题是()。

A.经济发展呼唤职业经理人

B.家族式的传承方式问题突出

C.家族企业的未来发展方向

D.家族企业正经历前所未有变革

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