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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

下面对《渔家傲》这首词的理解,不恰当的一项是()。

A.“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像壁障一样并列的山峰。

B.“羌管悠悠霜满地”写出了边关虽寒冷,但是羌管呜奏,生活并不艰苦。

C.“浊酒一杯家万里”形象地写出了戍守边关的将士们的思乡之情。

D.“塞下秋来风景异”中的“异”字写出了边塞秋天的景物与江南一带的不同。

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第1题
阅读下面这首词,对词中语句理解不正确的一项是()点绛唇·雨恨云愁王禹偁雨恨云愁,江南依旧称佳丽。 水村渔市,一缕孤烟细。 天际征鸿,遥认行如缀。平生事,此时凝睇,谁会凭栏意!

A.、雨恨云愁:诗人移情于雨云,将自然景物人格化,以表现自我的心绪。

B.“江南”一句表明作者眼中的江南仍有着迷人的魅力和繁华的景象。

C.诗人将“平生事”凝聚在对“天际征鸿的睇视中,含蓄而深沉。

D.全词语言清新自然,不事雕琢,感情质朴,格调高旷,不落流份。

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第2题
下列哪首词因音调豪迈,风格矫拔,被梁启超评论为“绝似苏辛派,不类《漱玉集》中语”:

A.《添字丑奴儿·芭蕉》

B.《念奴娇·春情》

C.《渔家傲·记梦》

D.《蝶恋花》(泪湿罗衣脂粉满)

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第3题
曹禺在《日出》中塑造了顾八奶奶俗不可奈的形象,一张嘴都是词“所以我顶悲剧,顶痛苦,顶热烈⋯⋯”,这种不协调在于()。

A.用词不恰当

B.语体风格

C.句子不通顺

D.形象不可爱

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第4题
一桥飞架南北,天堑变通途。这首词写的是()。

A.南京长江大桥

B.武汉长江大桥

C.九江长江大桥

D.马鞍山长江大桥

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第5题
使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他
们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶。相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情。对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是()。

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第6题
《菩萨蛮》这首词共押了()种韵。

A.一

B.二

C.三

D.四

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第7题
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是一句千年古训,下面对它的理解正确的是 ()

A.只有很小的善事才是值得做的

B.事物的发展是一个从量变到质变的过程,大善大恶都是从很小的事情发展而来的

C.做事应敢于面对挑战,做恶就一定要做大恶,容易的事情不值得做

D.应当“为小善,为大恶。”

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第8题
欧阳修《渔家傲》词“罢采金英收玉腕”中的“金英”指:()。

A.金属的精华

B.杨柳

C.荷花

D.菊花

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第9题

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”是毛泽东主席名作《忆秦娥·娄山关》中的一句词。请问“忆秦娥”是这首词的()。

A.标题

B.小序

C.曲牌

D.词牌

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第10题
欧阳修《渔家傲》二十四首属于:

A.咏史词

B.鼓子词

C.咏物词

D.怀古词

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第11题
下面对“智的直觉”学说的解释错误的是()。

A.是唐君毅的核心观念。

B.智的直觉是中国哲学的根基,否认智的直觉则中国哲学坍塌。

C.是牟宗三的核心观念。

D.就其为理解言,它的理解作用是直觉的,而不是辩解的,即不使用概念。

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