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第1题
郡县制度在春秋战国时代是政治变革中最显著的一个方面，下列选项中，错误的是（）
A.春秋早期郡的级别在县之下
B.战国时代郡多设于边地，主要是为了巩固边防
C.战国时代县已经具备了比较完整的地方行政职能
D.春秋时期县的设立主要通过灭亡邻国改设产生
第7题
唐德刚在《晚清七十年》中说：“我国春秋战国时代，列强之间订立国际条约都要把‘毋易树子’、‘毋以妾为妻’……等家庭小事，写入国际公法，以维持世界和平。”“列强”的做法（）
A.维护了分封制，有利于奴隶主的统治
B.维护了宗法制度
C.避免分封制崩溃，维护统治秩序
D.加速了礼崩乐坏
第8题
魏晋时期，中国出现了一种崇尚玄学的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”
的经典著作是指（）。
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A.《论语》《诗经》《老子》
B.《周易》《庄子》《老子》
C.《老子》《庄子》《孟子》
D.《诗经》《周易》《春秋》
第9题
关于湖湘教育，下列说法正确的有
A.从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。
B.早在春秋战国时期，楚国就建立了比较完善的王室教育和贵族教育制度，庶民的 “分业而教”也比较兴盛，并出现了申叔时、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。
C.东汉时期，桂阳郡(今郴州)是湖南地区教育最为发达之地，出了不少儒学人才。如桂阳人刘常，被称为“当世名儒”。
D.唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓 “潭州三学”，即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。
