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[主观题]

“书中自有黄金屋”体现的是“学而优则仕”的学术理解。（)

“书中自有黄金屋”体现的是“学而优则仕”的学术理解。()

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第1题

下面选项中体现信息价值的有__（）

A.读书以明理

B.春雨贵如油

C.书中自有黄金屋

D.知已知彼，百战百胜

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第2题

教育功利化严重背离教育本来的目的，是“异化”的教育。以下说法体现教育功利化的是()。

A.书中自有颜如玉，书中自有黄金屋

B.学校对教师的教学质量考评要“唯数据论”

C.对孩子的教育要看重结果淡化过程，适当的“揠苗助长”

D.教育的主要目的应该是教会学生获得爱和幸福的正确途径与方法

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第3题

强调虚心向他人学习的名言有（）

A.三人行，则必有我师

B.学而不思则罔

C.不忘初心，方得始终

D.书中自有黄金屋

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第4题

据说古人读书极讲究，每每读书之前都有一个______的仪式。焚香净手，端衣正帽，一系列准备工作完成后

，才凝神敛气地坐下来开始读书。这种______态度，可能源于“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的______。填入划横线部分最恰当的一项是：

A．繁琐虔诚培养

B．特别尊敬陶冶

C．庄严恭谨熏陶

D．庄重重视培育

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第5题

“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。”“男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。”上述两句话皆摘自于赵恒的《劝学诗》。诗中所描述的现象最早发生于（）

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

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第6题

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，这一则表述正确的是（）

A.（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜欢他的人，喜欢它的人又不如以它为乐的人

B.知之：是知道，是感性层面的懂的学习，知道应该学习

C.好之：是喜爱。是理性层面的而对于学习这件事的兴趣、爱好、倾向

D.乐之：是乐趣。是因为书中自有黄金屋，是实现入仕为官的最佳途径

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第7题

依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）。即使书中没有黄金屋、颜如玉

依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）。

即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一种需要，更是一种性情的愉悦，它如同春日扁舟里的放歌__________、__________隆冬炉火旁的倾谈，它是心绪的慰藉__________，是生命的落脚处。

①深秋山林中的独步②是灵魂的依傍③仲夏亭榭里的弄弦

依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）。即使书中没有黄金屋、颜如玉依次填入下面横线

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第8题

读书的状态大致分为三种：一是为别人而读，二是为有用而读，三是为兴趣而读。处在第一种状态是

最痛苦的，自己本不想读，但迫于外界压力却不得不读。好多中小学生就属于这种情形。在这样的状态下，读书真是苦不堪言。有不少学生曾咬牙切齿地发誓：毕业考试一结束，一定把××书烧掉。一些为了拿文凭、评职称而读书的亦在此列，对于他们而言，读书实在是件苦差事。第二种是为有用而读书。处在此列的人已知书中自有黄金屋和颜如玉，已经能从烟波浩淼的书海中有所取舍，读书很有目的性。或为提高专业技术水平，或为丰富知识，学电脑的看电脑书籍，学文学的看小说，当老师的读教育心理，做生意的看经济，搞行政的读政治、管理……为获得某方面的知识而读书，以具备养家糊口的基本技能，凭真才实学立足于社会。第三种是为兴趣而读书。这是读书的自觉状态，更是一种境界。不为有用，只因喜欢。这些读者把读书当作生存的基本需要，读书已和吃饭睡觉一样必不可少。三日不读书，则自觉面目可憎，心里就空虚、失落、不踏实。

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第9题

下面那个是孟子思想的体现

A.学而优则仕

B.大义凛然

C.做官

D.治国

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第10题

下面哪个是孟子思想的体现（）？

A.学而优则仕

B.大义凛然