下列关于我国古代科技成就的说法,正确的是()。
A.春秋战国时期的《太初历》是我国第一部比较完整的历法,也是当时世界上最先进的历法
B.生活在东汉时期的张仲景被后世尊称为“医圣”,他的代表作《伤寒杂病论》被誉为“东方药学巨典”
C.赵州桥又名安济桥,是世界现存最早的大型敞肩拱桥,为宋朝李春所造
D.《尚书·禹贡》是我国已知最早的地理学学术专著,其中提到了把中国划分为“九州”的地理观念
下列关于我国古代科技成就的说法,正确的是()。
A.春秋战同时期的《太初历》是我同第一部比较完整的历法,也是当时世界上最先进的历法
B.生活在东汉时期的张仲景被后世尊称为“医圣”,他的代表作《伤寒杂病论》被誉为“东方药学巨典”
C.赵州桥又名安济桥,是世界现存最早的大型敞肩拱桥,为宋朝李春所造
D.《尚书.禹贡》是我国已知最早的地理学学术专著,其中提到了把中国划分为“九州”的地理观念
A.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C.节气反映了月球围绕地球运动的过程
D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
A.制订出中国第一部较完整的历书——太初历
B.张衡对月食作了最早的科学解释
C.最早记录太阳黑子
D.制订出当时世界上最先进的历法《授时历》
下列理解,不符合原文意思的一项是()。A.我国春秋战国时期,先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法,它们的回归年长度相同,但是不同历法的历元和岁首有异B.古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善,南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法,西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段C.唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟,《新唐书.历志》的记载表明,大衍历的内容共分为七篇,结构也为后世的历法所效仿D.宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期,颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤,且多有处于当时世界领先地位者