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[主观题]

灌夫家居虽富,然失势,卿相侍中宾客益衰。及魏其侯失势,亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。灌夫亦倚魏其而

通列侯宗室为名高。两人相为引重,其游如父子然。相得驩甚,无厌,恨相知晚也。(《史记·魏其武安侯列传》)
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第1题
“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”出自:()。

A.《论语·卫灵公》

B.《学而》

C.《述而》

D.《雍也》

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第2题
“之死矢靡它”和()一样,都是恋爱中的人所发的誓言。

A.使君自有妇,罗敷自有夫。

B.磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。

C.上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

D.新人虽言好,未若故人姝。

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第3题
子张问行。子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。以下选项中符合原文中孔子思想的有()。

A.言语忠诚老实行得通

B.行为忠厚严肃行得通

C.言语欺诈无信行得通

D.行为刻薄轻浮行得通

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第4题
."君子疾没世而名不称焉飞贾子曰"贪夫伺财,烈士饲名,夸者死权,众庶冯生。川同明相照,同类相求。川云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。"伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士趣舍有时若此,类名掩灭而不称,悲夫!(同巷之人,欲砾行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉?) 一一《史记·伯夷列传》

1)解释下列选段中的词语。

疾 、 冯 、趣 、称、施

2) 翻译括号里的句子。

3) 以本段所述,结合全文说明司马迁写作此文的用意是什么?

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第5题
时上方兴功业娄举贤良弘自见为举首起徒步数年至宰相封侯于是起客馆开东阁以延贤人与参谋议弘身食一肉脱粟饭
故人宾客仰衣食奉禄皆以给之家无所餘然其性意忌外宽内深诸常与弘有隙无近远虽阳与善后竟报其过(师古曰娄古屡字脱粟饭才脱粟而已不精糳也意忌多所忌害也)(汉书公孙弘传)
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第6题
今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又
不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!
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第7题
原文:夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者觽。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树
怨于诸侯,求国无危,不可得也。译文:物品不出产在秦国,但是值得宝爱的很多;士不出生在秦,但愿意效忠的很多。现在驱逐宾客来资助敌国,损害百姓来使仇敌得到好处,对内自己空虚而对外和诸侯中构筑怨恨,这样要谋求国家没有危难,是不可能的啊。()

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第8题
联系教学实践,解析《学记》中下列一段话:“时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博
依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”

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第9题
以下哪句话是根据中医经络学说来反映治未病的()
A、圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎

B、肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;病虽未发,见赤色者刺之,名曰治“未病”

C、方其盛也,勿敢毁伤,刺其以衰,事必大昌。故曰上工治“未病”,不治已病,此之谓也

D、以上都不是

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第10题
请给《学记》中的一段话加上合适的标点,并译成白话文。 大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操
织不会安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反

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