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[主观题]
下列说法错误的是（)。A．信息有着明确的、严格的定义B．信息能够清除事物的不确定性C．信息是自然
下列说法错误的是()。
A．信息有着明确的、严格的定义
B．信息能够清除事物的不确定性
C．信息是自然界、人类社会和人类思维活动中普遍存在的物质和事物的属性
D．数据是指存储在某种媒体上的可以鉴别的符号资料
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下列说法错误的是()。
A．信息有着明确的、严格的定义
B．信息能够清除事物的不确定性
C．信息是自然界、人类社会和人类思维活动中普遍存在的物质和事物的属性
D．数据是指存储在某种媒体上的可以鉴别的符号资料
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更多“下列说法错误的是（)。A．信息有着明确的、严格的定义B．信息…”相关的问题
下列有关文化的说法错误的是()。
A．每个民族、每个人都有共同的文化属性
B．文化应当具有信息传递和知识传授功能
C．文化有着一系列共有概念、价值观和行为准则
D．没有社会就不会有文化，在同一社会里，文化也具有不一致性
A.信息能够消除事物的不确定性
B.信息是自然界、人类社会和人类思维活动中普遍存在的一切物质和事物的属性
C.数据是指存储在某种媒体上的可以鉴别的符号资料
D.信息有着明确的、严格的定义
下列关于《慈善法》的说法错误的是：
A.《慈善法》将每年9月5日定为“中华慈善日”
B.《慈善法》将互联网发布募捐信息明确划入了公开募捐的范围
C.捐赠人与慈善组织约定捐赠财产受益人时，不得指定捐赠人的利害关系人作为受益人
D.具有募捐资格的慈善组织，年度管理费用不得超过当年总支出的20%
A.“道”在外国文字中有着明确的对应含义。
B.名称根据中文对应的外国文字意义翻译。
C.道德经是近几十年才被外国学者知晓、研究。
D.名称根据三个字的发音进行本国语言对应的音译。
政府信息公开的一个重要方面就是推行政府部门权责清单制度。下列说法错误的是()。
A推行权责清单制度给行政职权和职责打造了一个制度的笼子
B推行政府部门的权责清单制度是我国政府职能转变和机构改革的重要内容
C推行权责清单制度不要求将政府全部权力、责任都明确公之于众
D推行权责清单制度为企业、公民和其他组织提供办事指南和便利条件
对信息与数据之间的关系错误的描述是()。
A. 信息是对数据加工的结果
B.信息是反映事物客观规律的一组数据
c.信息与数据之间元关
D. 信息与数据有着密切的联系
A.制定个人金融信息安全事件应急预案，明确处置流程和岗位职责
B.定期组织相关人员进行个人金融信息保护应急预案培训和应急演练
C.发生个人金融信息安全事件后无需告知受影响的个人金融信息主体
D.建立投诉与申诉管理机制，并在规定的时间内对投诉、申诉进行响应
A.建立个人公共信用信息纠错、修复机制，制定异议处理、行政复议等管理制度及操作细则
B.明确各类公共信用信息展示期限，不再展示相关公共信用信息
C.畅通信用修复渠道，丰富信用修复方式
D.探索通过事后主动履约、申请延期、自主解释等方式减少失信损失，通过按时履约、志愿服务、慈善捐助等方式修复信用
A.国学是中国学问的根底。而作为工具和路径的小学是经学的根底
B.宋代学者从《周易》人手重归“六经”，以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系
C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底，他们对“六经”的字逐一进行了校正
D.只有纠正了“五经”音义中的错误。我们才能真正地了解清代学者对经学研究的贡献
下列有关我国少数民族的节日风俗，说法错误的是哪一项（）。
A.“那达慕”大会，是满族历史悠久的传统节日，每年七、八月牲畜肥壮的季节举行，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。
B.开斋节，是伊斯兰教三大节日之一，是我国回族、维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日。
C.火把节，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。
D.泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。
