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第1题
春运不全是农民工“半城市化”带来的“副产品”。在许多大城市里，即便有了学历、有了户籍、有了家业的人，包括许多“白领”、成功人士等，到了春节也经常要举家返乡。这是长期农耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中国人心里保存的一种对亲情家庭和乡里故土的特殊感情和精神寄托。下列符合文意的说法是（）。
A.春运是中国“家”、“年”文化造就的社会现象
B.农民工并未“半城市化”
C.大城市的白领春节都要举家返乡 $_$
D.春运的主角是农民工
第2题
()是指对于因社会结构功能失调、社会关系失衡、社会秩序紊乱所产生的妨碍社会协调发展，对社会成员生活工作普遍产生不利影响的社会现象所采取的行动。
A.解决社会问题
B.解决社会现象
C.解决社会行为
D.解决社会失衡
第3题
下列各项中，属于企业在考虑预计未来现金流量时应当包括的内容有（)
A.资产持续使用过程中预计产生的现金流人
B.为实现资产持续使用过程中产生现金流人所必需的预计现金流出
C.资产使用寿命结束时处置资产收到的现金流人
D.资产使用寿命结束时处置资产支付的现金流出
第4题
在印度，一个名叫莫戈里的男孩从小就与狼一起生活，只会用狼嚎的形式进行交流。 这个男孩的例子说明语言能力和文化意识是()。
A.受环境影响的
B.生物基因决定的
C.社会现象
D.后天习得的
第5题
中国特色社会主义文化的灵魂是()。
A.马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系
B.党领导人民在进行新民主主义革命斗争中产生的革命文化和在社会主义建设、改革时期产生的社会主义先进文化
C.中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化
D.我国积极借鉴过来的世界各国、各个民族的优秀传统文化
第9题
媒体影响着受众的价值选择。从传播学受众理论文化规范来看，大众传播媒介之所以能间接地影响人们的
行为，是因为它发出的信息能形成一种道德的文化的规范力量，人们不知不觉地依据媒介逐步提供的“参考架构”来解释社会现象与事实，表明自己的观点和主张，因此传播内容可以促使对象发生改变。
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这段文字主要想表达的是（）。
A．人们的行为受媒体的影响
B．社会现象根源于大众传播媒介
C．社会道德文化来源于媒体
D．传媒的影响是日积月累的
第10题
物质文化、技术文化的传播，其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域，它们还可能影响人们的精神世界和生活方式，甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明，还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求，体现了他们作为某一文化共同体成员所接受的文化传统的濡染和教育。而物质文化和技术文化的输出，间接地传达了这种物质产品所包含的精神内容和文化内涵，因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。 这段文字的主旨是()。
A.物质产品的文化内涵来自于文化传统
B.物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化
C.不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播
D.物质文化与技术文化是在与不同文化的碰撞中发展的
第11题
《经济、社会和文化权利国际公约》规定的文化权利包括()。
A.人人有权进行文化创作
B.人人有权参加文化生活
C.人人有权享受科学进步及其应用所产生的利益
D.人人有权对其本人的任何科学、文学或艺术作品所产生的精神上和物质上的利用享受被保护的权利
