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第1题
本体，是指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的
内在依据永恒存在着。这是所谓本体，在老子的学说中，道在生成天地万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以()。
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A．老子的道论是一种现象论
B．老子的道论是一种本体论
C．老子的学说是唯物主义的
D．老子的学说足形而上学的
第2题
本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内
在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成天地万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以()。
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A．老子的道论是一种现象论
B．老子的道论是一种本体论
C．老子的学说是唯物主义的
D．老子的学说是形而上学的
第3题
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。以下诸子人物与别名对应不正确的一项是A.孔子——孔
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。以下诸子人物与别名对应不正确的一项是
A.孔子——孔丘
B.老子——李耳
C.孙子——孙膑
D.韩非子——韩非
第7题
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。以下诸子人物与别名对应不正确的一项是 A.孔子——孔
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。以下诸子人物与别名对应不正确的一项是
A.孔子——孔丘
B.老子——李耳
C.孙子——孙膑
D.韩非子——韩非
第10题
司马迁在《老子韩非列传》中，除了姓李名耳的这个老子之外，还提到两个疑似老子的人物，一个是（)，
司马迁在《老子韩非列传》中，除了姓李名耳的这个老子之外，还提到两个疑似老子的人物，一个是()，另一个是周太史儋。
