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[主观题]

“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡

“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是

A.形而上学的观点

B.唯物辩证法的观点

C.诡辩论的观点

D.怀疑主义的观点

答案
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B
此题考查的知识点是真理的相对性和绝对性。诡辩论和怀疑主义都是相对主义在实际生活中的表现。相对主义否认真理的客观性、绝对性,把真理看成是主观随意的东西,这与题干内容不符。故首先排除选项C、D。选项A把真理和谬误的对立绝对化而不承认二者之间的相互转化,不符合题意,也被排除掉。辩证唯物主义认为真理和谬误是对立统一的关系,所以选择B。

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第1题
“当然,物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义.”这里讲的“有限的范围内”是指【】

A.物质能否为意识所正确反映

B.物质和意识是否相互作用

C.意识能否反作用于物质

D.物质第一性和意识第二性

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第2题
“当然,物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”。这里讲的“有限的范围内”是指(
)。

A.物质能否为意识所正确反映

B.物质和意识是否相互作用

C.意识能否反作用于物质

D.物质第一性和意识第二性

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第3题
下列选项中,()是正确的。

A.真理同谬误的界限是相对的,可以转化的

B.真理同谬误相对立而存在,相斗争而发展

C.真理同谬误在一定范围内的对立是绝对的

D.真理总是战胜谬误

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第4题
真理和谬误是人类认识中的一对永恒矛盾,它们之间既对立又统一。列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈出的一小步,真理便会变成谬误。”因此,谬误()。

A.在一定条件下也可以转变为真理

B.永远也不能变为真理

C.包含在相对真理之中

D.是对客观事物的正确反映

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第5题
真理与谬误的关系是()。

A.没有区别

B.在一定范围内的对立是绝对的

C.界限是相对的

D.辩证的统一

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第6题
既然真理总是与谬误相比较而存在、相斗争而发展的,所以( )。

A.真理与谬误的对立是相对的

B.真理中总含有某些错误的认识

C.谬误是真理发展过程中不可摆脱的对立面

D.谬误中总含有一定的真理性认识

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第7题
牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理,如果把它用于微观高速运动范围,就会变成谬误。这说明()。

牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理,如果把它用于微观高速运动范围,就会变成谬误。这说明()。

A.真理是人们对事物及其规律的正确认识

B.真理和谬误在一定条件下可以相互转化

C.真理是随着事物的变化而变化的

D.真理是随着实践的发展而发展的

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第8题
牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理,如果把它用于微观高速运动范围,就会变成谬误。
这说明()。

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第9题
在某一真理()的情况下,它可能转化为谬误。

A.适用的范围之内

B.被抽取出来孤立的看待

C.倍全面系统的看待

D.不可能发生转化

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第10题
“真理和谬误在一定条件下能互相转化”说明()。

A.真理就是谬误,谬误就是真理

B.谬误不能转化为真理,真理可以转化为谬误

C.批判谬误可以逐步发现真理

D.真理超出自己的适用范围会转化为谬误

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第11题
真理和谬误的区别在于()。

A.真理是对外部世界的反映,谬误是主观自生的

B.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

C.真理是绝对的,谬误是相对的

D.真理是不变的,谬误是可变的

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