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[单选题]
在中国古代典籍中,“道”和“德”连用作为一个概念,最早见于()
A.《说文解字》
B.《左传》
C.《礼记》
D.《劝学篇》
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A.《说文解字》
B.《左传》
C.《礼记》
D.《劝学篇》
A.“尊道贵德”语出《老子》“道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德”
B.在中国古代哲学文化中,道是一个源起
C.德是道的体现,是高尚的操守和行为规范
D.德生成万事万物,道养育万事万物
在中国古代典籍中,“美育”一词最早出现于 ()
A.庄周《庄子》
B.孔丘及其学生《论语》
C.刘勰《文心雕龙55
D.徐斡《中论.艺纪》
这段文字主要阐述的是()。
A.道德的内涵
B.道德的起源
C.道德的境界
D.道德的范畴
A.道德的内涵 B.道德的起源
C.道德的境界 D.道德的范畴
A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺,以及各种职业、技能、爱好等。
B.言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。
C.立志高远,坚守德操,遵循仁义,精通六艺。
D.亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了。
下列中国古代典籍不属于医书的是:
A.《本草纲目》
B.《黄帝明堂经》
C.《金匮要略》
D.《四元玉鉴》