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中国古代纪年法有()、()和(),今人编纂史书多用公元纪年法。

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第1题
一个人,在位四十年,年代历,今本竹书纪年,资治通鉴前编,等书有记载,请问他是谁?
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第2题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.仪凤,指年号,这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期,一直沿袭到民国

B.祠部是官署名,在唐代是六部之一,祠部长官称郎中,副长官称员外郎

C.夷是中国古代对东方各族的泛称,亦称东夷;有时也泛指四方的少数民族

D.刺史是古代官职,掌管一个州的最高权力,唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史

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第3题
以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种_______的态度。然而要理解中国古代建筑文化,
就不能不贴近古代的人或当时人的心态。

填入划横线处最恰当的一项是()。

以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种_______的态度。然而要理解中国古代建筑文化,就不能不

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第4题
以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种_____________的态度。然而要理解中国古代建筑
文化,就不能不贴近古代的人或当时人的心态。填入画横线部分最恰当的一项是()。

以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种_____________的态度。然而要理解中国古代建筑文

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第5题
中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申
、酉、戌、亥”。甲午战争发生在1894年,1900年八国联军侵华以干支纪年是()。

A.己亥年

B.庚子年

C.辛丑年

D.壬寅年

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第6题
以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种_____的态度。然而要理解中国古代建筑文化,就不能不贴近古代的人或当时人的心态。

A.绝对

B.旁观

C.随意

D.批判

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第7题
“金猪去,玉鼠至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,
新春福禄全!’’这是2008年春节流行的祝福短信,其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配。这源自()。

A.中国古代的神话传说

B.中国古代的农业文明

C.中国原始的图腾崇拜

D.中国原始的自然崇拜

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第8题
以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种__________的态度。然而要理解中国古代建筑文化,就不能不贴近古代的人或当时人的心态。填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.绝对

B.旁观

C.随意

D.批判

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第9题
以今人之思维、生活、观念理解历史,总是一种______的态度。然而要理解中国古代建筑文化,就不能不贴近古代的人或当时人的心态。 填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.绝对

B.旁观

C.随意

D.批判

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第10题
人才是治国安邦的基础。中国古代的选人用人之道,给今人许多有益的启示。“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”这句话启发我们在用人方面要坚持()。

A.德才兼备原则

B.量才适用原则

C.法治管理原则

D.任人唯贤原则

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