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[多选题]

印度佛教自汉代传人我国后,便与中国固有文化相互影响和融合,在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局’至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明_____。

A.中华文化具有极大的包容性

B.不同文化的融合导致文化差异性的消失

C.学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用

D.文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

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AC

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第1题
对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A.汉代佛教与中国道术方士思想相结合

B.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合

C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路

D.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

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第2题
佛教是外来宗教。自汉代传入中国,并逐渐中国化,对中国的哲学、文学艺术以及民风民俗都有影响。()
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第3题
隋唐时期,天台宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗等佛教各学派林立,且各有特色,以下说法正确的是

A.隋唐时期,因为教义宗旨的理解不同,中国佛教界出现矛盾与分裂

B.隋唐时期,中国佛教界开始创立自己的学说

C.隋唐时期是佛教由外来文化转变为本土文化的关键转折期

D.隋唐时期,佛教在中国的发展走上了繁荣

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第4题
佛教诞生在印度,发展在中国,在中国的发展大致经历了译传、创造和鼎融合阶段。()
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第5题
关于钢铁在中国文明发展中的应用,以下说法正确的是()。
关于钢铁在中国文明发展中的应用,以下说法正确的是()。

A.由于铁器容易锈蚀,在很多民生领域中无法广泛使。

B.自汉代铸钱以来,随着铸铁技术的发展,铁币便持续不断的出现在钱币流通领域中。

C.中国现存有十几处佛教铁塔,它们不仅工艺精湛,艺术性也非常之高,是中华佛教文明发展史的炫丽瑰宝。

D.战国时期,铁质农具便走入日常民居生活,山西阳城县犁镜的传统工艺,已经被列入首批世界中国非物质文化遗产名录。

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第6题
被后人称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古巨著是() A《春秋》 B《左传》 C《史记》 D《汉书》参

被后人称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古巨著是()

A《春秋》

B《左传》

C《史记》

D《汉书》

参考答案C

6佛教传人中国的时间大概是在()

A先秦时期

B两汉时期

C魏晋时期

D隋唐时期

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第7题
以下关于中国古代历史上与印度交往的叙述,不正确的是()

A.佛教在唐朝时开始由天竺传入中国

B.唐朝时印度的制糖技术传入中国

C.玄奘翻译佛经保存了印度的古代文化资料

D.郑和下西洋曾经到达过印度半岛

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第8题
()是中国古建筑发展成熟的时期,在继承汉代建筑成就的基础上,吸收、融合了外来建筑的影响,形成了完整的建筑体系,呈现出简介雄浑,雍容大气的建筑风貌。

A.晋朝南北朝

B.隋唐时期

C.战国时期

D.宋代

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第9题
德国哲学家雅斯贝尔斯(KarlJaspers)曾经提出“轴心时代”这一著名概念,用来指称公元前一千年到公元前五百年,在古希腊、以色列、印度和中国出现的古典文化昌盛期。中国“轴心时代”观念文化的极为重要的组成部分是()

A.程朱理学;

B.新儒学;

C.佛教;

D.儒家思想

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第10题
是佛教发源地,世界古代文明发源地之一,有丰富的历史文化遗产和独特的文化旅游资源的国家是()

A.中国

B.印度

C.埃及

D.墨西哥

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