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[判断题]

把维护封建专制统治的人和事视为稳健，是虚无主义的表现。（)

答案

是

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第1题

程朱理学是儒家学者融合佛道思想来解释儒家义理而形成的以理为核心的新儒学体系。下列关于程朱理

学的影响说法错误的是：

A.适应了统治阶级的政治需要，南宋以后成为官方哲学，维护了封建专制统治

B.程颐编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书

C. 朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲

D.受朱熹的学术思想的影响在13本、朝鲜形成“朱子学”

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第2题

从菲律宾的历史发展进程来看，其经历了封建时期、殖民统治和什么时期？A、民主时期B、专制统治时期C

A.民主时期

B.专制统治时期

C.独立时期

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第3题

新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子是“数千年前之残骸枯骨"，为“历代帝王专制之护符"，是“保

护君主政治之偶像”。其本质日的在于说明()。

A.儒家思想是封建社会的理论基础

B.孔子是历代专制统治的标志

C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论

D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史

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第4题

新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”，为“历代帝王专制之护符”，是“保

护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明（）。

A.儒家思想是封建社会的理论基础

B.孔子是历代专制统治的标志

C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论

D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史

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第5题

1915年颁布的教育要旨，完全是为维护专制统治服务的。（)

1915年颁布的教育要旨，完全是为维护专制统治服务的。()

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第6题

儒家思想从西汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位，儒学在历史变迁面前也几经演变，其中说法

正确的是：

A.董仲舒把儒学发展为新儒学

B.唐朝出现用老庄思想解释儒学易经的玄学

C.王阳明用儒学的天命论和封建纲常来反对佛教，维护封建统治

D.李贽强调经世致用的实际学问，批判理学，反对君主专制政治

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第7题

中国古代无论是奴隶制，还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一

种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期巩固统治的条件之一，在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认封建宗法家规，具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点，即()

A．中国古代任何一个时代都受到宗法制度和宗法精神的影响

B．在古代，宗法家规具有一定的法律效应

C．宗法制度是王权的重要支柱，是国法的重要补充

D．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

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第8题

继鲁迅之后，真正把反对封建专制这一主题加以推进并取得重大发展的是巴金的“爱情三部曲”。（）

此题为判断题(对，错)。

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第9题

：中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚固基础

C.中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

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第10题

中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且也是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会，宗法精神是王权的重要支柱

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

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第11题

中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即()。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会，宗法精神是王权的重要支柱

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

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