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[单选题]

道德是一种社会意识形态,它由()所决定。

A.A.社会经济关系

B.B.道德关系

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第1题
道德同社会经济关系相比,是第二性的、被决定的;但道德一经产生就有巨大的推动作用。下列选项中属于道德的社会作用的有()。

A.道德决定经济基础的形成、巩固和发展

B.道德能保护或者破坏一定阶级的政治统治

C.道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量

D.道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大影响

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第2题
道德作为一种社会意识形态,其特征一般有()。

A.继承性

B.强制性

C.社会性

D.自律性

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第3题
以下关于伦理和道德的说法错误的是?

A.伦理是人和人相处的各种道德准则

B.伦理的种类有许多种

C.道德比伦理更具有法律效力

D.道德是一种社会意识形态

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第4题
史学作为一门学科.其“终极追求”是记录人类社会的发展历程。总结其发展规律,以保证社会的
良性运转.促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了史学传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上.史学带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风.激活有利于社会进步与文明的向善意识.从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。

对这段文字理解不正确的是:()

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第5题
史学作为一门学科,其“终极追求”是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,
促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了史学传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上,史学带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。 对这段文字理解不正确的是:

A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系

B.史学有着自己的“终极追求”,是一种天职文化

C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现

D.史学不仅记录历史,还具有社会教化功能

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第6题
人权是人按其本质享有或应该享有的基本权利和自由。从表面看,人权具有表面性和超越国界性,表现为
整个人类的权利,但这只是一种理想。就人权的现实性来讲,它总是受一定条件的制约。它和其他任何权利一样“永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会文化的发展”。因此()。

A.人权的现实性就是它的条件性

B.不能粗暴干涉其他国家的人权问题

C.二社会的经济结构决定了它的文化结构

D.人人都应该享受自由

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第7题
财政支出由()决定。A.社会意识形态B.社会公共需要C.经济体制类型D.个人需要

财政支出由()决定。

A.社会意识形态

B.社会公共需要

C.经济体制类型

D.个人需要

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第8题
孟子所倡导的“浩然之气”是指()。

A.云气、烟气等具体的物质

B.由道德情操所表现出来的精神力量

C.多变无形的抽象物质

D.一种温柔体贴的情感

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第9题
价值是一个关系范畴,它由生产商品的社会必要劳动时间所决定。()

价值是一个关系范畴,它由生产商品的社会必要劳动时间所决定。()

参考答案:错误

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第10题
荷兰阿斯米尔鲜花市场是全球最大的鲜花市场,鲜花市场千千万万的参与者在追逐自己利益的同时,将鲜花送到最需要这些鲜花的地方,尽管远隔千山万水,各处不同时区,它一定会准确无误,绝不会搞错。从荷兰鲜花的配送可以看出()。

A.市场在资源配置中起决定性作用

B.市场调节具有灵活性、滞后性特点

C.市场主体道德水平决定经济效益

D.市场调节本质上是一种利益调节

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第11题
社会制度必然由所处的特定社会共同的经济实践所决定,它归根结底是由历史阶段的()所决定的。

A.生产力水平

B.生产关系水平

C.经济基础

D.上层建筑

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