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[单选题]

《诗经》在先秦典籍中一般称为“诗”或“诗三百”,官方奉为经典、正式称作《诗经》是()

A.汉代

B.秦代

C.唐代

D.宋代

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更多“《诗经》在先秦典籍中一般称为“诗”或“诗三百”,官方奉为经典…”相关的问题
第1题
《诗经》在先秦时期称为:

A.《诗经》

B.《诗》

C.“诗三百”

D.《国风》

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第2题
先秦君子学诗的教材是()

A.《论语》

B.《国语》

C.《诗经》

D.《周礼》

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第3题
《诗经》最初只称为诗或诗三百,到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》,不过《诗经》被称为经始见于《______》。
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第4题
7.《诗经》最初只称为诗或诗三百,到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》,不过《诗经》被称为经始见于《______》。
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第5题
现在一般观点认为《诗经》中最晚的诗是()?
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第6题
《诗经》最初称为《诗》,常采用赋、比、兴的写作手法。()

《诗经》最初称为《诗》,常采用赋、比、兴的写作手法。()

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第7题
下列有关文学常识的表述错误的一项是_____

A: 我国第一部诗歌总集《诗经》,原名《诗》或《诗三百》,直到汉代以后,儒家把它奉为经典,才称为《诗经》,它的现实主义精神,成为我国诗歌现实主义优良传统的源头。

B: 《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。

C: 被刘知已称为“著述罕闻,古今卓绝”的《左传》是我国第一部叙事详备的编年史,也是一部杰出的历史散文著作。

D: 《战国策》是刘向编订的一部国别体史书,它以其独特的语言风格,雄辩的论说,铺张的叙事,尖刻的讽刺,耐人寻味的幽默,标志着我国古代历史散文发展到了一个新的高度。

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第8题
关于先秦的“乐”说法不正确的是?()

A.乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼

B.配礼而行

C.能被诗的修养所代替

D.通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

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第9题
王阳明在《示诸生诗》中说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。但致良知成德业,漫从故纸费精神。”这说明他主张()

A.通过自我反省就能达到本善

B.要向外部世界探寻真知识

C.通过学习古代典籍增长知识

D.探求知识要敢于向人求问

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第10题
《诗经》中的精华部分应是:()

A.风诗

B.大雅诗

C.颂诗

D.小雅诗

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第11题
《赠孟浩然》这首诗的“高山”一句用了《诗经》中“高山仰止,景行行止”的典故。()

《赠孟浩然》这首诗的“高山”一句用了《诗经》中“高山仰止,景行行止”的典故。()

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