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[单选题]
把意境分为"有我之境”与"无我之境”的是（)。
A.司空图《诗品》
B.陆机《文赋》
C.王国维《人间词话》
D.樊志厚《人间词乙稿》
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B.陆机《文赋》
C.王国维《人间词话》
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从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵。
境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。(«人间词话»)
文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣。何以谓之有意境？曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，元不如是。元曲亦然。(«宋元戏曲考»)
文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。原夫文学之所以有意境者，以其能观也。出于观我者，意余于境。而出于观物者，境多于意。然非物元以见我，而观我之时，又自有我在。故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也。文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已。(«人间词乙稿叙»)
A.艺术创作是意识能动性的集中体现
B.艺术创作不需要反映现实生活
C.艺术创作不是由客观存在决定的
D.艺术创作纯属人的主观创造
中国艺术追求意境，从根本上讲，意境是指()
A是一种虚幻的图画景象
B由创作主体心造之境
C就是现实的物境
D是经过创作主体之“意”加工过的现实世界
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
B.笔下的山水景物特别富有神韵，常常略加渲染，就能表现出深长悠远的意境，很耐人寻味，被誉为“诗中有画，画中有诗”(苏轼语)
C.禅宗修养又令他心境空明，以一种虚灵的胸襟去体悟山水，在清新宁静而又生机盎然的山水中，感受到万物生生不息的生之乐趣，创造出水月镜花般的明净秀丽的诗境
D.清新的境界，飘逸的风神，流畅的节奏
A.景象组合
B.所用物象的传统
C.“可堪”二字的感情提升
D.是对前文的升华，是一种递进关系
