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[主观题]

公元前124年,朝廷为博士配备弟子,这是汉代太学建立的标志。()

公元前124年,朝廷为博士配备弟子,这是汉代太学建立的标志。()

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第1题
公元前124年,汉武帝采纳()的建议,为博士置弟子员,标志着太学的正式设立。

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第2题
汉代“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策于()起开始推行。

A.公元前124年

B.公元前135年

C.公元前140年

D.公元前148年

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第3题
公元前 124 年,汉武帝在长安兴办太学,“博士弟子入选”,内由太常负责选择,外由郡国察举。规定太学的学习科目设五经,学生可任选一经学习,以自学为主,老师定期讲经,学完经考试合格后即可做官。太学的兴办()

A.有利于实现西汉王朝的思想统一

B.促进了汉代地方教育事业的发展

C.建立了以考试为主的官僚选拔制度

D.缓和了统治阶级集团内部的矛盾

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第4题
公元前124年,汉武帝设立了以传授儒家经典为主的高等教育机构,成为官僚体系的附属机构,使我国古代高等教育机构成为依附于政治的组织形式。该机构是()

A.郡县学

B.太学

C.书院

D.私塾

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第5题
汉武帝时,()建议朝廷为博士官置弟子五十人。

A.公孙弘

B.陆贾

C.叔孙通

D.贾谊

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第6题
“公元前124年,建立了一种帝国大学,招收的学生是专为国家政府部门培养的。学校不断扩大,到公元前一世纪下半叶,学生总数达3000人,在汉代结束前,学生总数已达30000人。”(斯塔夫里阿诺斯《全球通史》)对以上现象理解不正确的是()

A.该学校学生学习的内容是四书五经

B.政府的支持是学生数量增加的重要原因

C.“帝国大学”初建是在汉武帝时代

D.帝国大学毕业生可不经察举而直接做官

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第7题
对孔子常规性国祭的可靠记载,最早是在公元37年。东汉建立者光武皇帝于公元29年幸山东。祭孔子陵,公
元37年又封孔子的两个所谓直系后裔为侯,命其中一人代表朝廷向孔子献祭。从公元72年到124年东汉有3位皇帝先后谒孔子故里,祭祀圣人。以后历代王朝的帝王继续提倡对孔子的崇拜,这为曲阜的孔家人带来了无上的光荣,为这个特殊家族的发展奠定了基础。这段文字意在说明:

A.对孔子进行常规性的国祭开始于东汉光武皇帝

B.历代帝王的祭孔给孔子家族的发展奠定了基础

C.曲阜孔家人专事对孔子的常规性国祭

D.孔子的思想在东汉时期成为社会主导

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第8题
由地方选送的太学生被称为()

A.博士弟子

B.诸生

C.弟子

D.著录弟子

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第9题
史实即历史事实,史论是对历史事件和历史人物的评论。以下叙述中,属于史论的是()

A.公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法

B.孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书

C.孟子提出民为贵,社稷次之,君为轻

D.百家争鸣为中国古代文化发展奠定了基础

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第10题
汉代太学的学生有“博士弟子”与“诸生”,二者的差别在于前者享受俸禄而后者没有。()
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