首页 > 大学专科> 文化教育
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

以下属于向秀和郭象的幸福之路的是?

A.逍遥和至人

B.顿门成佛

C.轻物重生

D.效法自然

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“以下属于向秀和郭象的幸福之路的是?A、逍遥和至人B、顿门成佛…”相关的问题
第1题
向秀与郭象的幸福之路是()。

A.追求仕途

B.逍遥与至人

C.豁达

D.满足身体欲望

点击查看答案
第2题
以下对向秀和郭象的玄学说法正确的是?

A.切中了儒家的不足之处

B.为佛学的兴起提供了思想条件

C.发展了庄子的“逍遥”含义

D.以上说法都正确

点击查看答案
第3题
《庄子注》的作者是()。

A.向秀

B.郭象

C.向秀和郭象

D.韩非子

点击查看答案
第4题
以下哪个人物不属于“竹林七贤”?

A.嵇康

B.山涛

C.向秀

D.郭象

点击查看答案
第5题
以下关于魏晋玄学的说法错误的是?

A.它是一种崇尚老庄的思潮

B.它重视清谈

C.它旨在取代儒家

D.它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等

点击查看答案
第6题
向秀和郭象的学术地位与玄学的学术地位相关联。()

向秀和郭象的学术地位与玄学的学术地位相关联。()

点击查看答案
第7题
向秀和郭象合著了

A.《向秀注》

B.《庄子注》

C.《郭象注》

D.《向秀与郭象注》

点击查看答案
第8题
向秀和郭象是什么时期的魏晋玄学代表人物

A.东西朝

B.秦朝

C.南北朝时期

D.汉朝

点击查看答案
第9题
向秀和郭象认为:成了至人后,就不会为物所累。()

向秀和郭象认为:成了至人后,就不会为物所累。()

点击查看答案
第10题
百家争鸣实际上是出现在谁在世的时代

A.孔子

B.孟子

C.向秀

D.郭象

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改