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[主观题]

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。（)

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。()

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第1题

社会中建立人际关系的两种方式分别是礼、乐。（)

社会中建立人际关系的两种方式分别是礼、乐。()

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第2题

广泛有效的社会关系是自主创业的保障，建立人际网络能训练到的能力是（)。

A.评估和驾驭风险能力

B.人际交往与合作能力

C.个人形象设计能力

D.财务管理能力

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第3题

初统治者吸取商朝灭亡的教训，为巩固其统治采取了一系列措施（礼、乐、刑、政）。他们特别重视礼和乐的

社会作用，认为礼可以分别（），乐可以使人互相和敬，两者结合起来，就可以维护贵族的等级秩序而有效地统治人民。因此，西周时统治者制定了一整套维护和巩固封建统治的礼乐制度。

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第4题

关于先秦的“乐”说法不正确的是？（）

A.乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼

B.配礼而行

C.能被诗的修养所代替

D.通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

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第5题

会盟是春秋时期的一个重要现象，齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，会盟以周天子名义颁布盟约:不准堵塞水道;不准（因别国灾荒而）不卖给粮食;不准更换太子;不准以妾代妻;不准让妇女参与国家大事。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知会盟（）

A.加强了周天子天下共主的地位

B.扭转了春秋礼崩乐坏的趋势

C.体现了诸侯国经济安全的需求

D.避免了各诸侯国之间的战争

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第6题

电子商务法的调整对象是电子商务交易活动中发生的各种社会关系，这种社会关系只存在于虚拟社会中。（)

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第7题

中国三代中礼是社会关系塑造的主要机制，礼制社会下人人平等。（)

中国三代中礼是社会关系塑造的主要机制，礼制社会下人人平等。()

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第8题

形成于西周时期的礼仪制度，最早采用规范人们日常行为准则的方式，并将这一传统推行到上层社会和家

居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”，建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益，强化奴隶社会等级制度，以协调奴隶主阶级内部的关系，但进入春秋时期以后。随着奴隶制度“礼崩乐坏”，又出现“知识下移”、“礼下庶人”的局面，这一传统和礼仪制度也因此深人到更为广泛的社会生活中。成为社会广泛遵守的行为规范和准则。这段文字主要说明了礼仪制度：

A．贯穿于中国古代社会生活

B．是统治阶级树立社会准则的工具

C．产生的时期及进入下层社会的过程

D．由奴隶社会保存到封建社会的原因

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第9题

()不是电子商务法调整的对象。

A.电子商务交易活动中发生的各种社会关系

B.交叉存在于虚拟社会和实体社会之间

C.与实体社会中的各种社会关系相同

D.完全独立于现行法律的调整范围

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第10题

“求同存异”最早是在儒家经典《礼记•乐记》中出现：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。”“求同存异”作为外交方针，是周恩来在一次国际会议上首次提出，这次会议是（）

A.万隆会议

B.巴黎和会

C.华盛顿会议

D.联合国大会

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