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第3题
古代有一个学者，他认为“学百姓”也就是“学孔子”，学得“一般吃饭”、“一般睡觉”的百姓日用之“常情”，即是“学得一个真百姓”，“才是一个真学者。这个学者的思想可能受到哪一学派的影响（）
A.老庄道学
B.魏晋玄学
C.程朱理学
D.阳明心学
第4题
现代体育与古代体育相比，精神境界已大大降低，金钱与荣誉在争斗中稳占上风，“现实感”很强的人们越
来越将体育的经济效益放在首位，而荣誉则置诸脑后，宙斯如果看到当年为祭祀他而举行的盛会居然会被一些大牌明星不屑一顾，不知会作何感想。足球场上的黑哨、假球，田径场上的兴奋剂，各种运动辅助材料的研制……都超出了运动的本意，而靠向了追名，最终还是为了逐利。其实，现在的体育如果放在裸体的古希腊人面前，绝对会嘘声一片，因为它不是人的角逐，而是技术的较量、甚至是阴谋的对抗。 这段文字主要支持了这样一种观点，即（）。
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A.现代体育与古代体育相比，已经不再是原汁原味的运动，而带有了太多的功利色彩
B.现代体育也应该象古希腊的体育那样，裸体而赛
C.现代体育中出现的种种不良现象违背了运动的本来宗旨
D.现代体育运动者大多都放弃了荣誉感而追求物质利益
第7题
下列关于样板推板的说法哪些是错误的（）
A.服装样板制作必不可少的依据有两方面，一是这件服装的结构造型，即是外观式样；二是这件服装的成品规格尺寸
B.样板推板也称为推板、扩号、放码等，在现代服装企业批量生产中应用非常广泛
C.样板推板制作出的成套样板，一定要做到“形”不变，“量”不变
D.样板根据用途，一般可分为毛样板和净样板两大类
第8题
恩格斯曾将古希腊的雅典城邦国家称为“高度发达的国家形态”，其原因主要在于，与同一历史时期的其他
典型专制国家相比，雅典的民主政治和法律制度都得到比较充分的发展，具有现代民主政治和法治的某些特点。尽管当时的民主仅仅局限在狭小的城邦和男性公民，而且是一种“群众大会式的直接民主”，当时的法治也并不包含现代法治的许多重要价值，如自由、人权、权利保障等，但有关国家制度的根本问题毕竟是以法律形式确认的，执政官的权力受到法律的制约，而且雅典公民在法律上是平等的，政治生活的制度化、程序化也有一定程度的体现。进入中世纪以后，欧洲占统治地位的国家政体形式是君主专制。在这种制度下，法律成为统治者的附庸和贯彻独裁者个人意志的工具，“古代文明、古代哲学、政治、法律一扫而光”，曾经在雅典存在过的某些“法治”因素荡然无存。请运用法理学的有关知识对此作出分析。
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第9题
有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治“到秦帝国时代的郡县制、官僚制，体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对“现代化“理解最准确的是（）
A.都县制取代分封制
B.由古代人治到现代法治
C.由贵族政治到官僚政治
D.君主专制取代贵族政治
