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[主观题]
对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解"的观点是A．唯物主义观点B．形而上学唯物主义观点C．唯心
对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解"的观点是
A．唯物主义观点
B．形而上学唯物主义观点
C．唯心主义观点
D．主观唯心主义观点
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对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解"的观点是
A．唯物主义观点
B．形而上学唯物主义观点
C．唯心主义观点
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对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当做人的感性活动，当做实践去理解。这是（）。
A．主观唯心主义观点
B．客观唯心主义观点
C．形而上学唯物主义观点
D．辩证唯物主义观点
对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是()。
A．主观唯心主义观点
B．客观唯心主义观点
C．形而上学唯物主义观点
D．辩证唯物主义观点
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物变化发展只有间断性，没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
对同一事物不同的人有不同看法，这说啁（）。
A.意识是主体的自由创造
B.意识不受客体制约
C.意识受主体状况的影响
D.意识从内容到形式都是主观的
思维：指人脑对客观间接的概括的反映。根据思维过程中的凭借物或者思维状态的不同可以将思维分为(1) 动作思维，是指在思维过程中以实际动作作为支持的思维。其特点是任务是直观的，以具体形式给予的，解决方式是实际动作；(2) 形象思维，是指用表象来进行分析、综合、抽象、概括的过程。特点是借助鲜明、生动的客观形象；(3) 抽象思维，是指借助概念、判断、推理等形式来反映客观事物的运动规律，对事物的本质特征和内部联系加以认识的过程。 下列哪项符合动作思维的定义？
A．福尔摩斯通过在屋子找不到其他的出口，断定凶手一定是从屋顶的烟囱出去的，尽管烟囱很小
B．洪熙官的儿子很小的时候就被要求每天看着父亲练武功。渐渐地，他也能跟着父亲一起比划起来
C．刘教授喜欢在他的文章中通过列举大量的事例来说明问题
D．建筑系的学生在设计建筑方案时有时候需要先根据建筑图纸制作出一个模型来，这样似乎更有助于发现建筑设计的缺陷
A.福尔摩斯通过在屋子找不到其他的出口，断定凶手一定是从屋顶的烟囱出去的，尽管烟囱很小
B.洪熙官的儿子很小的时候就被要求每天看着父亲练功，渐渐地，他也能跟着父亲一起比划起来
C.刘教授喜欢在他的文章中通过列举大量的实例来说明问题
D.建筑系的学生在设计建筑方案时有时候需要先根据建筑图纸制作出一个模型来，这样似乎更有助于发现建筑设计的缺陷
阅读以下文字，完成以下问题。
所谓“艺术符号”的概念是当代美学家苏珊.朗格在其名著《情感与形式》中首次提出的。她认为艺术符号具有双重意义：“一方面这种符号是一种物质的形式，另一方面是精神的表现”，而这二者又是密不可分的。艺术符号不同于“仅仅去传达概念”的符号，例如普通语言符号(当然，这里指的是西方拼音文字)是一种“理性思维的符号形式”，在这种符号体系中，一个符号(比如一个单词)仅仅是一种记号，在领会其意义时，我们的兴趣是超出词形本身而指向其概念的。“词本身仅是一个工具，它的意义存在于它自身之外的地方。”但艺术符号则不同，艺术符号具有符号的某些而不是全部功能，“尤其是不能代替另一事物，或把欣赏者带往超出它自身之外的意义之中去”，它们表现的意味不能离开其“感性的形式”，“我们看到的或直接从中把握的是浸透着情感的表象，而不是标示情感的记号”。符号的情感内容不是“标示”出来的，而是直接“呈现”的。通俗些说，这些符号的价值也包含其自身的形式而不仅仅是其含义。
人对建筑的审美体验有直觉阶段，符号本身的形式先于含义直接呈现在人的眼前，被人感受、欣赏，尽管你可能尚不理解符号的深刻内涵，但仅是其形式构成就可使人产生审美快感。还拿文字来比喻，假如一本外文书，你不懂这文字，这本书对你便毫无意义，因为这些符号只是表达意义的标记物，而一幅中国书法作品则不同，不懂意义的人仅仅从其外在形式就能直接得到美感，因为它已经不单单是表义的标记物，而具有了艺术符号的意义了。假如又能理解书法中文字的意思，那么审美更深了一步，可这符号的外在形式仍具有独立的审美意义。许多西方人不懂中文，但将书法作品挂在家中当作抽象绘画来欣赏其形式美。一个哥特式教堂高耸的塔楼形象本身(能指)与其用作宗教礼仪的功能及象征意义(所指)是联系在一起的，密不可分的。[ ]没有由视觉符号组成的形象，意义就无所依附，重要的是，当我们识别了其内涵之后，这个符号仍有其独立存在的审美价值。
关于“艺术符号”，下列理解不符合文意的一项是()。
A．艺术符号不是仅仅去传达概念的符号形式，不属于理性思维的符号形式 ，而是感性的符号形式
B．艺术符号是有情感的，就是说，它不是作为一种记号来标示情感，而是本身浸透着情感
C．艺术符号不具备代替其他事物的功能，人们有时会被艺术符号引导到它本身之外的意义范畴
D．物质的形式和精神的表现和谐地统一在艺术符号中，精神的表现依附于物质的形式
