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更多“中国大陆儒学家在建国之后以研究中国哲学史的的形态继续从事思想…”相关的问题
第1题
第一次比较系统地在中国介绍马克思主义的作品是（)。A．《我的马克思主义观》B．《中国哲学史大纲》C．《
第一次比较系统地在中国介绍马克思主义的作品是()。
A．《我的马克思主义观》
B．《中国哲学史大纲》
C．《资本论》
D．《社会学大纲》
第2题
中国大陆第一部华夏传播研究的著作是（)。
A.吴予敏的《无形的网络——从传播学的角度看中国的传统文化》
B.孙旭培的《华夏传播论》
C.谢清果的《华夏传播学引论》
D.潘祥辉的《华夏传播新探》
第3题
第一次比较系统地在中国介绍马克思主义的作品是（)。A．《我的马克思主义观》B．《中国哲
第一次比较系统地在中国介绍马克思主义的作品是()。
A．《我的马克思主义观》
B．《中国哲学史大纲》
C．《资本论》
D．《社会学大纲》
第5题
建国以后我国钢铁工业发展经历了哪几个阶段？（)
A.第四个阶段是2001年之后，产能规模迅速扩大，技术装备国产化，钢产量不断创世界新记录。
B.第二个阶段是1978年到1992年，通过对外开放引进先进技术，使我们的技术水平接近于当时的国际先进水平。
C.第三个阶段是1993年到2000年，总量控制，结构优化，提高质量和效益的提升阶段。
D.第一阶段是1949年到1977年，在建国初期，我们国家的建国方略是工业以钢为主。
第8题
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。&8222;&8222;，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）。
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”“平等”思想
