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[多选题]
道德的本质的主要表现有（)
A.道德以善恶为评价方式。
B.道德是反映社会经济关系的特殊意识形态
C.道德是社会利益关系的特殊调节方式
D.道德是一种实践精神
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A.儒学是人学
B.儒学以“仁”为至德
C.儒学不认同独立人格
D.儒学重视人的道德价值
A.寻找消除潜规则的伦理对策，保证社会健康运行。
B.更新现有道德规范，适应社会新发展。
C.完善正式制度，以有效权威的方式阻止和抵消潜规则的盛行。
D.加强党员干部道德建设，使党员干部对潜规则产生免疫力。
A.法总是先有一个又一个的个别裁决，即先有司法，再有后来的具有一般意义和普遍约束力的法律，即后又立法
B.法总是先表现为不成文形式，然后出现成文(制定)形式。显然，在这一过程中，文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用
C.法律的形成过程，实际就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。因此，法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和信念的影响，早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
A.道德在社会生活中所起的作用越来越重要。
B.道德对于促进社会和谐与人的全面自由发展的作用越来越突出
C.道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富，更加科学合理
D.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度
关于法起源的一般规律，下列表述正确的有（）。
A.法总是先有一个又一个的个别裁决，即先有司法，再有后来的具有通常意义和普遍约束力的法律，即后有立法
B.法总是先表现为不成文形式，然后才出现成文（制定）形式。显然，在这一过程中，文化的因素（尤其是语言文字的成熟状态）起着决定性的作用
C.法律的形成过程，实际上就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。所以，法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和观念的影响，早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
A.金钱拜物教
B.享乐主义
C.极端个人主义有所滋长
D.缺诚失信
