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[主观题]

劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的，生命是人从事一切活动的前提。（)

劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的，生命是人从事一切活动的前提。()

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第1题

价值创造与财富生产的关系主要体现在

A.两者都是生产活动的结果,是人类同一劳动的两个方面

B.价值的创造以财富的生产为前提

C.价值创造是一个历史范畴,财富生产是一个永恒的范畴

D.价值创造和财富生产的源泉是不同的

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第2题

尽管资本是价值创造过程中的重要手段，资本积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作为物化劳动

或死劳动，它不可能自己创造自己。离开了人的劳动，它只能是一堆不能增值的一般等价物而已。资本并非个人努力的产物，而是集体或社会劳动的结果。从生理学的角度来看，每个人的劳动能力(无论是体力还是脑力)并不存在巨大差别，仅靠占有和积累自己的劳动是不可能暴富的。以下哪项，从上述题干中推出最为恰当？()

A．资本是剩余价值的表现

B．暴富只有靠占有别人的剩余价值才能实现

C．资本都是社会全体成员的

D．在一定条件下，资本也可以创造价值

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第3题

尽管资本是价值创造过程中的重要手段，其积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作为物化劳动或

死劳动，它不可能自己创造自己。离开了人的劳动，它只能是一堆不能增值的一般等价物而已。其二，资本并非个人努力的产物，而是集体或社会劳动的结果，从生理学的角度来看，每个人的劳动能力(无论是体力还是脑力)并不存在巨大差别。仅靠占有和积累自己的剩余劳动是不可能暴富的。所以说()。

A．资本是剩余价值的表现

B．暴富只有靠占有别人的剩余价值才能实现

C．资本都是社会全体成员的

D．在一定条件下，资本也可以创造价值

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第4题

在社会主义条件下，所有劳动都是创造价值的劳动（）。

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第5题

工人生产的财富越多，他的产品力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的产品越多，他就变成廉价的商

品.物的世界的增值同人的世界的贬值成正比.劳动不仅生产商品，它还生产作为商品的劳动自身和工人，而且是按它一般生产商品的比例生产的.这一事实无非是表明：劳动所生产的对象，及劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。劳动的产品就是固定在某个对象中，物化的劳动，这就是劳动的对象化。劳动的现实化就是劳动的对象化。在国民经济的实际状况中，劳动的这种现实化表现为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化，外化。劳动的现实化竟如此表现为非现实化，以至工人非现实化到饿死的地步。对象化竟如此表现为对象的丧失，以致工人被剥夺了最必要的对象-不仅是生活的必要对象，而且是劳动的必要对象。甚至连劳动本身也成为工人只有通过最大的努力和极不规则的间歇才能加以占有的对象。对象的占有竟如此表现为异化，以致工人生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受他的产品即资本的统治。这一切后果包含在这样一个规定中：工人同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象关系。因为根据这个前提，很明显，工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的，异己的对象世界的力量就越强大，他自身，他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。宗教方面的情况也是如此。人奉献给上帝的越多，他留给自己的就越少。工人把自己的生命投入对象：但现在这个生命已不再属于他而属于对象了。因此，这个活动越多，工人就越丧失对象。凡是成为他的劳动产品的东西，就不再是他本身的东西。因此，这个产品越多，他本身的东西就越少。工人在他的产品中的外化，不仅意味着他的劳动成为对象，成为外部的存在，而且意味着他的劳动作为一种异己的东西不依赖他而在他之外存在，并成为同他对立的独立力量：意味着他给予对象的生命做为敌对的和异己的东西同他相对立。材料二……工资的形式消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、分为有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹。全部劳动都表现为有酬劳动。在徭役劳动下，服徭役者为自己的劳动和为地主的强制劳动在空间上和时间上都是明显地分开的。在奴隶劳动下，连奴隶只是用来补偿他本身的生活资料的价值的工作日部分，即他实际上为自己劳动的工作日部分，也表现为好像是为主人的劳动。他的全部劳动都表现为无酬劳动。相反地，在雇佣劳动下，甚至剩余劳动或无酬劳动也表现为有酬劳动。在奴隶劳动下，所有权关系掩盖了奴隶为自己的劳动，而在雇佣劳动下，货币关系掩盖了雇佣工人的无偿劳动。因此可以懂得，为什么劳动力的价值和价格转化为工资形式，即转化为劳动本身的价值和价格，会具有决定性的重要意义。这种表现形式掩盖了现实关系，正好显示出它的反面。工人和资本家的一切法权观念，资本主义生产方式的一切神秘性，这一生产方式所产生的一切自由幻觉，庸俗经济学的一切辩护遁词，都是以这个表现形式为依据的。问题：(1)试用唯物辩证法中的否定之否定规律对工人的“异化劳动”进行解释。(2)试用唯物史观阐释资本主义在剥削方式上的进步和局限。

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第6题

逻辑判断。每道题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的，要求应试者根据这段陈述，选择一个最恰当答案，该答案应与所给的陈述相符合，应不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。尽管资本是价值创造过程中的重要手段，资本积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作为物化劳动或死劳动，它不可能自己创造自己。离开了人的劳动，它只能是一堆不能增值的一般等价物而已。资本并非个人努力的产物，而是集体或社会劳动的结果。从生理学的角度来看，每个人的劳动能力（无论是体力还是脑力）并不存在巨大差别，仅靠占有和积累自己的劳动是不可能暴富的。以下哪项，从上述题干中推出最为恰当？（）

A.资本是剩余价值的表现

B. 暴富只有靠占有别人的剩余价值才能实现

C. 资本都是社会全体成员的

D. 在一定条件下，资本也可以创造价值

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第7题

我国药学家屠呦呦凭借“有关疟疾新疗法的发现”获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦和她的研究团队在发现新的抗疟药的过程中,“几乎把南方的老中医都采访了一遍,从中汲取他们的经验教训”。她说:“用现代科学手段不断认识传统中医中药,为世界医学作出更大的贡献,这是我们这一代和下一代医学科研工作者的责任。”屠呦呦及其团队发现新的抗疟药的过程说明①实践是认识的来源和认识发展的动力 ②创造价值必须以价值理念的统一为前提③人是在劳动和奉献中创造自身价值的 ④辩证的否定要求人们敢于否定一切（）

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第8题

关于资金的时间价值，下列说法正确的是（）。

A.资金的时间价值不可能由时间创造，而只能有劳动创造

B.只有把货币作为资金投入生产中，才能产生时间价值，即时间价值是在生产经营中创造的

C.时间价值的相对数是扣除风险报酬和通货膨胀贴水后的的平均资金利润率或平均报酬率

D.时间价值的绝对数是资金在生产经营过程中带来的真实增殖额

E.时间价值是对投资者推迟消费的耐心而给予的报酬

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第9题

尽管资本是价值创造过程中的重要手段，其积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作为物化劳动或死劳动，它不可能自己创造自己。离开了人的劳动，它只能是一堆不能增值的一般等价物而已。其二，资本并非个人努力的产物，而是集体或社会劳动的结果。从生理学的角度来看，每个人的劳动能力(无论是体力还是脑力)并不存在巨大差别，仅靠占有和积累自己的剩余劳动是不可能暴富的。所以说：_____。

A.资本是剩余价值的表现

B.暴富只有靠占有别人的剩余价值才能实现

C.在一定条件下，资本也可以创造价值

D.不少个体户靠个人奋斗和资本积累也可以发家致富

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第10题

尽管资本是价值创造过程中的重要手段，资本积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作

为物化劳动或死劳动，它不可能自己创造自己。离开了人的劳动，它只能是一堆不能增值的一般等价物而已。资本并非个人努力的产物，而是集体或社会劳动的结果。从生理学的角度来看，每个人的劳动能力(无论是体力还是脑力)并不存在巨大差别，仅靠占有和积累自己的劳动是不可能暴富的。

从上述题干中可以推出以下哪项？（）

尽管资本是价值创造过程中的重要手段，资本积累的确是经济增长不可缺少的物质条件，但作为物化劳动或死劳动