如果结果不匹配，请 
更多““不学礼,无以立”的古训是（)所言。A.孟子B.荀子C.孔子…”相关的问题
第5题
西方文化是宗教文化，以神为中心，一切都按照上帝的意志行事。礼则是把抽象的道德转换到操作层面的
不二法门，惟有经由礼，道德才能落实到人的身上，进而推动社会的进步。在中国人看来，人有文化自觉，通过礼自别于禽兽。因此，中国人在启蒙教育阶段即教以礼，不学礼，无以立。更为重要的是，中国幅员辽阔，南北四方发展不平衡，各地风俗更是歧异，经过两千多年的经营，彼此说话可以听不懂，年节习俗可以互议，但在礼的层面上却能彼此认同，这是中国特有的文化现象。
点击查看答案
从这段文字可以推知，错误的一项是：
A.礼是人生的第一要义
B.礼是修身的主要路径
C.礼是民族凝聚的核心
D.礼是世界文明的渊源
第8题
朱熹说:"人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣"。他强调了()的教学原则。
A.时习
B.笃行
C.博学与专精
D.勇猛奋发
第9题
根据本讲，以下体现了爱国主义精神的词句是（)。
A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
C.不积跬步，无以至千里
D.学而不思则罔，思而不学则殆
第10题
请给《学记》中的一段话加上合适的标点，并译成白话文。 大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操
织不会安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反
点击查看答案
第11题
联系教学实践，解析《学记》中下列一段话：“时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦。不学博
依，不能安诗。不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”
点击查看答案
