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[单选题]
从()开始,就不断有人以“春秋决狱”,即以《春秋》的精神与事例附会法律,《春秋》经义不但成为法律的补充,其权威性甚至还高于法律。
A.李斯
B.李悝
C.董仲舒
D.商鞅
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A.李斯
B.李悝
C.董仲舒
D.商鞅
A.“三纲五常”成为法律规范
B.西汉中期国家法制遭到严重破坏
C.儒家刑罚思想取得正统地位
D.春秋以来百家争鸣局面的终结
A.张汤在审理某个杀人案时,以《道德经》为依据判犯人无罪
B.赵禹在审理盗窃案时,为加强刑罚威慑力,没有引用汉律,而直接用《孟子》中的某语作为断案依据
C.董仲舒在审理子杀父未遂案时,因汉律没有规定未遂一项,他引用《春秋》一书作出判断
D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑,获得极大成功
A.张汤在审理某个杀人案时,以《道德经》为依据判处犯人无罪
B.赵禹在审理盗窃案时,为加强刑罚威慑力,没有引用汉律,而直接用《孟子》中某语作断案依据
C.董仲舒在审理子杀父未遂案时,因汉律未规定未遂一项,他引用《春秋》一书作出判断
D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑,获得极大成功
A. 张汤在审理某个杀人案时,以《道德经》为依据判处犯人无罪
B. 赵禹在审理盗窃案时,为加强刑罚威慑力,没有引用汉律,而直接用《孟子》中某语作断案依据
C. 董仲舒在审理子杀父未遂案时,因汉律未规定未遂一项,他引用《春秋》一书作出判断
D. 郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑,获得极大成功
A.这段材料表明,法律儒家化已经发展到司法领域
B.这段材料表明,受法律儒家化的影响,亲亲得相首匿原则已经从子为父隐扩展到父为子隐
C.这段材料表明,“春秋之义”已经代替了法律
D.这段材料描述的事件应发生在春秋战国时期
A.“论心定罪”是儒家思想在刑事司法领域的运用
B.以《春秋》经义决狱的主张是旨在建立一种司法原则
C.“论心定罪”仅为一家之言,历史上不曾被采用
D.“沦心定罪”有可能导致官吏审判案件的随意性