首页 > 大学本科
题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”此句中樊迟向孔子提出了关于()两个方面的问题。

A.体质

B.智慧

C.机敏

D.仁德

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,…”相关的问题
第1题
樊迟问知,孔子的回答是()。

A.务民之义,敬鬼神而远之

B.己所不欲勿施于人

C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

D.三人行必有我师

点击查看答案
第2题
樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”这里孔子对“仁”的解释,是以以下()几种品德为基本内涵。

A.礼

B.恭

C.敬

D.忠

点击查看答案
第3题
《尚书》里讲到了天道,天道是什么?

A.赏善罚恶

B.惟德是辅

C.尊礼尚施

D.务民之义

点击查看答案
第4题
商鞅认为必须确立法令至高无上的地位,做到()。

A.“皆有法式”

B.“治不听君,民不从官”

C.“不务德而务法”

D.“一同天下之义”

点击查看答案
第5题
为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()

A.礼乐制度

B.以德治国

C.中庸人和

D.孝悌之义

点击查看答案
第6题
子曰:“莫我知也夫!”(论语.宪问)

子曰:“莫我知也夫!”(论语.宪问)

点击查看答案
第7题
子曰:“民可使由之,不可使知之。”的意思是:孔子说:“老百姓,既要使他们照着我们的道路走去,也要让他们知道那是为什么。”()
点击查看答案
第8题
或问禘之说,子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。中“示”是个假借字,同“置”,意思是()。

A.命令

B.摆

C.放

D.指示

点击查看答案
第9题
在《为政篇》中孔子说出了一个深刻的道理,对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、

刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。能反映出这一道理的句子是()。

A.子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

B.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

C.子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

D.子曰:“君子不器。”

点击查看答案
第10题
季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”中“季康子”是()。

A.赵哀公时正卿

B.齐哀公时正卿

C.鲁哀公时正卿

D.楚哀公时正卿

点击查看答案
第11题
先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()

A.老子的“自然生成”说

B.荀子的“止争息乱”说

C.墨子的“除乱尚同”说

D.孟子的“与民教化”说

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改