首页 > 电商考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

“,时君世主,好恶殊方,是以,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()

A.礼崩乐坏,思想观念多元

B.尊黄老之学,学术环境宽松

C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战

D.拜金逐利之风盛行,传统道德观念被冲击

答案
收藏

A、礼崩乐坏,思想观念多元

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多““,时君世主,好恶殊方,是以,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。…”相关的问题
第1题
广武君对曰:“方今为将军计,莫如案甲休兵,镇赵,抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫醳兵。北首燕路,而后遣辩
士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。燕已从,使諠言者东告齐,齐必从风而服,虽有智者,亦不知为齐计矣。如是,则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者,此之谓也。”韩信曰:“善!”从其策。发使使燕,燕从风而靡。(《史记·淮阴侯列传》)
点击查看答案
第2题
和“是以圣人方而不割”意思相同的是()。

A.正复为奇

B.廉而不刿

C.光而不耀

D.善复为妖

点击查看答案
第3题
传统的民本思想除了“民为邦本”,还包括()

A.当政者应该重视民意

B.以民为贵,以君为轻

C.政府需要爱民、利民

D.人民的好恶足以左右国运、世运

点击查看答案
第4题
下列各句中,“就”用作本意的是()?

A.草创未就

B.三窟已就

C.是以百姓就本者寡

D.就其深矣,方之舟之

E.就善水草屯,舍止人人自便

点击查看答案
第5题
廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚。(史记·廉颇蔺相如列传)

廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚。(史记·廉颇蔺相如列传)

点击查看答案
第6题
北宋时期以专工令词而且以词名世的第一人是( )。

A.欧阳修

B.晏殊

C.柳永

D.苏轼

点击查看答案
第7题
现代教师的人生坐标应定位于求真、崇善、创美!()
点击查看答案
第8题
材料1:《管子·七臣七主》:“法者因此兴功惧暴也,律者因此定分止争也,令者因此令人知事也,法律政令者
,吏民规矩绳墨也。”

材料2:马克思在《资本论》中论述私有制社会中政府的职能时曾指出:“政府的监督劳动和全面干涉包括两个方面:既包括执行由一切社会的性质产生的各种公共事务,又包括由政府同人民大众相对立而产生的各种特

殊职能。”

材料3:恩格斯在《反杜林论》中指出:“政治统治到处都是以执行某种社会职能为基础,而且政治统治只有在它执行了它的这种社会职能时才能维持下去。”

结合给定的材料,分析法律作用的分类以及不同作用之间的相互关系。

点击查看答案
第9题
《文选》除李善注本外,还有唐代开元时吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰合注本,世称“五臣注”。()
点击查看答案
第10题
文中加线部分要表明的是()。

A.身教、言教

B. 崇“善”唯“美”

C. 减少一分自私

D. 增加一分自由

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改