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[判断题]

才能一旦让()支配,它就一无所为

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第1题
弗洛伊德所举出的重复的例子说明,意识一旦面临过死亡的可能性,它就可能一次又一次地重复那件毁灭性的事件。()‏
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第2题
一氧化碳属Ⅱ级毒物,比重为0.967,同空气相近,一旦扩散到空气中,它就能够长时间在空气中不上升不下降、随空气流动。而一氧化碳又是一种无色无味的气体,人体的感觉器官是很难发现的。()此题为判断题(对,错)。
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第3题
企业形象在大众头脑中一旦形成,它就会在相当长的一段时间内稳定而持续地保持着。()

企业形象在大众头脑中一旦形成,它就会在相当长的一段时间内稳定而持续地保持着。()

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第4题
精神生产一旦从物质生产中分化出来,它就具有相对的独立性,主要表现在()。

A.精神生产的繁荣发展并非与物质生产完全同步

B.精神生产具有异化现象

C.精神生产对物质生产具有反作用

D.精神生产依赖于物质生产

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第5题
下列是关于线程的一些说法其中错误的是()

A.使用start()方法可以使一个线程成为可运行的,但是它不一定立即开始运行

B.一旦一个线程被创建,它就立即开始运行

C.如果复用一个线程,可以调用再次调用start方法,使已经结束的线程复活

D.join方法,可使当前线程阻塞,直到thread线程运行结束

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第6题
虚拟现实(VirtualReality)它是用计算机营造出一种虚拟的世界,让你感觉它就像是真的一样,下面虚拟现实名称错误的是()

A.VR

B.虚幻镜像

C.灵镜技术

D.人工环境

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第7题
大部分人一旦陷身于争斗的漩涡,便不由自主地焦躁起来,不仅是为了面子,有时也是为了利益。因此,一
旦自己得了“理”,便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而,“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角,但这也是下次争斗的前奏。因为这对“战败”的对方也是一种面子和利益之争,他当然要伺机“讨”还。 这段文字意在说明?

A.为了面子去争斗既不现实也不明智

B.得理不饶人只会让战斗没有止境

C.我们面临的最大无奈就是不能争吵又想要获得成功

D.要以理服人才能持久成功

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第8题
史学家的思想和撰述一旦成为某种社会表现形态,即以各种形式的著作出现,它就成为了社会的一种精神产品,从而也就必然要接受社会的评论。 这段话支持的观点是()。

A.史学家的思想和撰述必然要接受社会的评论

B.社会的精神产品必然要接受的评论

C.史学家的思想和撰述是一种必然要接受社会评论的社会表现形态

D.史学家的著作一出现,史学家就必然要接受社会的评论

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第9题
一旦冷却液变质后,应立即将机床内冷却液收集并稀释后才能倒入下水道。()
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第10题
史学家的思想和撰述一旦成为某种社会表现形态,即以各种形式的著作出现,它就成为社会的一种精神产
品,从而也就必然要接受社会的评论。 这段话支持的观点是()。

A.史学家的思想和撰述必然要接受社会的评论

B.社会的精神产品必然要接受社会的评论

C.史学家的思想和撰述是一种必然要接受社会评论的社会表现形态

D.史学家的著作一出现,史学家就必然要接受社会的评论

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第11题
一种文化需要很长一段时间才能形成,而一旦形成,它又常常是牢固而不易更改的,这就是所说的企业文化惯性。()
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