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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在未来社会,人们的文化修养更高,对知识的更新更加重视,文化旅游、专业旅游、生态旅游的发展所体现的导游发展趋势是（）

A.导游内容高知识化

B.导游方法多样化

C.导游职业自由化

D.导游手段科技化

答案

A、导游内容高知识化

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第1题

礼节作为人们社会活动中的行为规范,是文化的一个组成部分,是社会文明的标志。人的言谈举止能否合乎礼仪，显示出内在的文化修养的高低,当然也是组成风度的一束光芒。()

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第2题

以下哪项是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映？()

A.文化

B.习俗

C.宗教

D.知识

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第3题

自我修养是指人们按照一定社会或一定阶级的要求，在思想、政治、道德等方面的自我教育和自我塑造

。

A.对

B.错

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第4题

当“山寨”以IT业为切口渗透至人们的经济生活时，就不可避免地影响着其他领域，除一些盗版商品加入山

寨大军之外，山寨的概念也被扩大到日常生活诸多与“另类盗版”有关的人、事、物中，山寨影视剧、山寨音乐、山寨艺人等令受众产生“各处皆有山寨”的错觉，山寨文化就这样形成了。它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态，形成一股备受关注的态势，但它毕竟是一种以效仿为载体的新兴文化，能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说。这段文字意在说明（）。

A.山寨文化形成的社会背景

B.山寨文化未来发展态势

C.山寨文化备受关注

D.山寨文化对人们日常生活的影响

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第5题

2004年在上海召开的世界工程师大会通过的《上海宣言》，呼吁各国政府应当充分认识工程在_____、促进各种文化的沟通合作和消除冲突中的作用。

A.社会经济发展

B.保障人们基本需求

C.消除贫困

D.缩小知识鸿沟

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第6题

国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。当然，我们将继续保留这个格言。但是，在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”在这里罗格先生以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度和改革、求变的精神．适时地提出新世纪奥林匹克新格言。下列对罗格适时提出新世纪奥林匹克新格言的评价，不恰当的一项是（）。

A.新格言寄托了人们对奥运会的美好希望，并赋予新世纪奥林匹克运动以崭新的文化使命

B.新格言内涵更宽泛，人文色彩更强，是一种全新的体育理念

C.提出了未来奥林匹克运动的发展发向，提出了对运动员道德品质的要求

D.对奥林匹克的格言而言，新格言是一个更符合实际、更人性化、更具人文色彩的思维模式

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第7题

人们对美的认识不应仅仅局限于一张脸，而应包括发式的造型、服饰的整体和谐及个人（）等。

A.文化修养

B.气质修养

C.性格特征

D.性格爱好

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第8题

城市比较开放，居民的知识水平、文化修养相对较高，对外来旅游者和外来文化则具有较大的宽容性。（）

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第9题

修养是指人们为了在哪些方面达到定的水平，所进行自我教育、自我提高的活动过程()。

A.理论

B.知识

C.艺术

D.思想道德

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第10题

古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中说过：“不容许过分强大的东西存在，这乃是上天的意旨。”大

自然本身是个调节器，处处有平衡。这一平衡在社会关系中的一个表现就是，随着历史的发展尤其是文化的进步，人与人之间在知识和智力上越来越趋于相等。尽管草根在经济基础和政治地位上与精英有明显的差别，处在不平等的社会两极，但在文化和思想上并不逊于所谓精英。不断加速的信息与知识的传播与交流，使精英与草根之间的差别越来越模糊，人们可以发现，即使精英中亦有滥竽充数者，草根中却并不缺少英才。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

A.回归平衡是社会的永恒法则

B.草根力量的崛起是社会平衡的体现

C.草根与精英之间其实并没有明确的界限

D.草根取代精英是时代发展的必然

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第11题

想是人们在实践中形成的，注定会实现的，对未来社会和自身发展的向往与追求，使人们世界观、人生

观和价值观在奋斗目标上的集中体现。()

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