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[单选题]

《大乘止观法门》的作者是

A.支遁

B. 慧思

C. 达摩

D. 慧可

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第1题
“不共前行”中的“不共”有几种不同说法()

A.其他人不能行持的本派的窍诀性修法

B.人身难得、寿命无常、依止善知识等只有藏传佛教才有

C.三身无别的皈依、观金刚萨埵忏悔、修古萨里,都是密宗的不共修法

D.在小乘经典中没有大乘的皈依、发菩提心、修金刚萨埵等修法

E.指前译宁玛派单独具有的修法

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第2题
《清华大学王观堂先生纪念碑铭》的作者是下列哪位学者?

A.陈寅恪

B.梁思成

C.梁启超

D.赵元任

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第3题
下列作品中,作者是余华的有()。A、《活着》B 、《许三观卖血记》C 、《兄弟》D、《现实一种》E 、《冈底斯的

A.A.《活着》B 、《许三观卖血记》C 、《兄弟》

B.B.《现实一种》E 、《冈底斯的诱惑》

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第4题
关于《哲学家皇帝》一文,以下分析正确的是()。A. 作者引用"哲学家皇帝"的观点来评论

A.A. 作者引用"哲学家皇帝"的观点来评论美国青年

B.B. 文章融写景、叙事、议论于一体

C.C. 文中对美国青年的评论是采取先抑后扬的笔法B 善于引用名句诗篇,使文章在理性的诉求中,更加添了感性的呼唤

D.D. 末句"天暗下来,星星,一个一个的亮了",象征作者的思想逐渐澄明

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第5题
人,作为社会生物,他的行为从来都是由两条准绳来规定的:一条是法律,规定了人的责任、义务;另一条是
道义,道义并未明文指出是什么,但它对人类精神的影响比法律要深远得多。作者观点中不包含以下一点的是()。

A.人的行为由某些准绳来规定的

B.法律可以规定人作为社会生物的责任、义务

C.法律给人的规定性强于道义

D.作者没有给道义作明确定义

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第6题
现今世界佛教的三大系统是()。
现今世界佛教的三大系统是()。

A.由西域传入中原的大乘佛教

B.由陆路传入朝鲜、日本、越南的大乘佛教

C.由水路传入中南半岛和南洋群岛的小乘佛教

D.越过印度北部高山传入我国藏区的藏传佛教

E.由水路传入中原的大乘佛教

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第7题
遁货膨胀往往被称为国民经济的“毒瘤”。这是因为通货膨胀往往会导致()。A.国民经济增速起伏不定B.资

遁货膨胀往往被称为国民经济的“毒瘤”。这是因为通货膨胀往往会导致()。

A.国民经济增速起伏不定

B.资产持有人的收益下降

C.社会财富分配更加不公

D.国民经济结构变化加剧

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第8题
现存中国最古老的木构楼阁建筑是()。

A.曲阜孔庙奎文阁

B.大同善化寺普贤阁

C.天津蓟县独乐寺观音阁

D.承德普宁寺大乘阁

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第9题
丰子恺对待人生世事的冷观态度,在作者1935年写的《车厢社会》里,表现得更为明显。______面对西湖美
景,______“只宜远看,不宜身人其中”,______“世事都同风景一样,世事之乐不在实行而在希望”,______“世间苦的根本”就在于“身在其中”。填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.即使 也 而且 所以

B.即使 也 因为 所以

C.假如 却 那么 因为

D.假如 却 既然 那么

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第10题
丰子恺对待人生世事的冷观态度,在作者1935年写的《车厢社会》里,表现得更为明显。_____面对西湖美景
,_____“只宜远看,不宜身入其中”,_____“世事都同风景一样,世事之乐不在实行而在希望”,_____“世间苦的根本”就在于“身在其中”。

A. 即使 也 而且 所以

B. 即使 也 因为 所以

C. 假如 却 那么 因为

D. 假如 却 既然 那么

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第11题
毛泽东同志在其诗词中描写过许多历史事件:①六盘山上高峰,红旗漫卷西风;②黄洋界上炮声隆,报道敌军
宵遁;③更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜;④雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉住了张辉瓒。 以上诗词涉及的历史事件按时间先后顺序排列正确的是()。

A.②④③①

B.④②①③

C.②④①③

D.④②③①

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