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[单选题]

“才者,德之资也,德才,者之帅也。”“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”这是我国古代著名政治家()一个人德与才关系的精辟论述

A.朱元璋

B.诸葛亮

C.司马光

D.康熙

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C、司马光

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第1题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”对这句话理解正确的是_____。

A.有才就有德

B.有德就有才

C.德是德,才是才,二者无关

D.才与德关系密切,德占主导地位

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第2题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是_____。

A.有德就有才

B.有才就有德

C.才是才,德是德,二者没有什么关系

D.才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

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第3题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是_____。

A.有德就有才

B.有才就有德

C.才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

D.才是才,德是德,二者没有什么关系

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第4题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()

A.有德就有才

B.才是才,德是德,二者没有什么关系

C.才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

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第5题
孟子曰:“上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也小人之德,草也。草尚之风,必偃”。这继承了孔子的下述为政思想()

A.以道事君

B.子帅以正

C.无为而治

D.为政以德

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第6题
张仪,魏氏余子也,将西游于秦,过东周。客有语之于昭文君者日:“魏氏人张仪,材士   也,将西游于秦,愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰:“闻客之秦,寡人之国小,不足以留客。   虽游然岂必遇哉? 客或不遇,请为寡人而一归也,国虽小,请与客共之。”张仪还走,北面再拜。   张仪行,昭文君送而资之,至于秦,留有间,惠王说而相之。张仪所德于天下者,无若昭文君。   周,千乘也,重过万乘也,令秦惠

张仪,魏氏余子也,将西游于秦,过东周。客有语之于昭文君者日:“魏氏人张仪,材士也,将西游于秦,愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰:“闻客之秦,寡人之国小,不足以留客。虽游然岂必遇哉? 客或不遇,请为寡人而一归也,国虽小,请与客共之。”张仪还走,北面再拜。张仪行,昭文君送而资之,至于秦,留有间,惠王说而相之。张仪所德于天下者,无若昭文君。周,千乘也,重过万乘也,令秦惠王师之。逢泽之会,魏王尝为御,韩王为右,名号至今不忘,此张仪之力也。(《吕氏春秋 ・ 报更》)

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第7题
下列哪一项是孔子对“政”的解释

A.“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”

B.“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”

C.“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”

D.“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

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第8题
和谐是中国传统文化的基本价值取向,是社会主义核心价值观的内容之一。下列体现人与自然和谐思想的语句是_____。

A.《庄子》:天地与我并生,而万物与我为一

B.《论衡》:德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见

C.《中庸》:万物并育而不相害,道并行而不相悖

D.《论语》:小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也

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第9题
下列句子中,用判断句形式表示原因的一句是()。

A.良庖歲更刀,割也

B.君子之德,風;小人之德,草

C.齊諧者,志怪者也

D.此庸夫之怒也,非士之怒也

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第10题
“乡愿,德之贼也。”(《论语·阳货》)其中的“乡愿”是者()

A.乡党

B.乡人

C.好好先生

D.乡绅

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第11题
“德者道之舍,物得以生,生知得以职道之精。故德者,得也;得也者,其谓所得以然也”(《管子·心术上第三十六》)。指()是()的体现,万物依赖它得以生长,心智依赖它得以认识道的精髓。

A.道;德

B.德;道

C.仁;义

D.义;仁

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