下列对《三峡》文章内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.文章先写山,后写水。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象
B.选文第②段写三峡夏天的水势,先写了水的浩大,再写出水的湍急
C.选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛
D.本文在结构上先总写三峡的形势,后分说四季景物的特点
C、选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛
A.文章先写山,后写水。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象
B.选文第②段写三峡夏天的水势,先写了水的浩大,再写出水的湍急
C.选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛
D.本文在结构上先总写三峡的形势,后分说四季景物的特点
C、选文第④段用寒凄哀等词渲染了三峡冬季肃杀凄清的气氛
下列对文章内容的理解不正确的一项是:
A.今人若想研究经学史需先了解清代学术
B.清儒的最大贡献是对“五经”音义的校正
C.对“五经”进行解释、阐释的注疏版本繁多
D.辨明字词的读音也是研究经学的必修课
下列对文章内容的理解,正确的一项是()。
A.疫病影响了人们的生活方式,是促进社会转型的重要因素
B.14—17世纪发生在欧洲的瘟疫动摇了人们对天主教的信仰
C.欧洲殖民者采用传播疫病的手段实现他们侵略扩张的目的
D.每个古代社会的兴衰都与瘟疫的流行有着较为密切的关系
下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是:
A.《等待戈多》虽然有着古怪的艺术形式,但作品主题的精神内核反映的是现实。是现实主义的另一种表现形式
B.现代、后现代主义“反叛现实”,想尽办法创新形式,其出发点仍是为了达到现实主义的目的和结果
C.在表现人的内心世界,展现人丰富的心理情绪、主观感受时,传统的现实主义要弱于现代、后现代主义
D.现实主义作家往往关注客观的现实生活,现代主义作家更钟爱直觉、梦幻、潜意识、想象 等人的主观世界
A.从小丘西行百二十步……伐竹取道,下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩,写出了作者为石潭命名的缘由及近岸石头的千姿万状
C.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依只写了鱼儿自由游弋的情态
D.第①②段分别写出了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
对文章内容理解不正确的一项是()。
A.第一段引用“马上看壮士,月下看美人”是要说明不清晰而产生出朦胧的美感
B.第四段作者从社会心理学角度分析了朦胧能使人产生出强烈而持久的美感的原因
C.最后一段通过朦胧与晦涩的比较,使人们对朦胧美有全面的认识,避免了片面性
D.从全文看,作者认为朦胧是艺术创作的最高境界,只有朦胧才能使美感经久不衰
A.战前,曹刿没有听从乡人的劝告,坚持拜见鲁庄公,因为他认为肉食者目光短浅
B.在曹刿与鲁庄公的三问三答中,曹刿认为衣食分人只是小信用,不能得到百姓的拥护
C.曹刿以夫战,勇气也为依据,提出战争中要抓住彼盈我竭的时机发动进攻
D.长勺之战中,鲁庄公下视其辙是为了下车察看齐国的军队是否在周围设有埋伏
A.文章剪裁别具匠心,围绕论战,详写曹刿在战前、战中、战后的表现,略写战争的过程,突出曹刿的远谋
B.文章巧妙运用了对比,如以曹刿与乡人的对比,突出曹刿抗敌御侮的责任感和护家卫国的热情
C.文章语言十分精炼,如写齐军,仅用齐人三鼓四字就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理
D.文章内容前后照应,如肉食者鄙与公将鼓之公将驰之公问其故等相照应,表明鲁庄公是一个昏君
A.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们叹惋的主要是山中方一日,世上已千年的时光易逝
B.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象体现
C.桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾
A.文章寓意深刻,通过叙写卖油翁以纯熟的酌油技术折服自命不凡的陈康肃的故事,告诉人们:熟能生巧
B.文章用语简洁,当世无双四字突出了陈康肃箭术的高超,睨之久而不去准确刻画了卖油翁静观的状态
C.文章善用修辞,作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形,突出其高超精湛的技艺
D.文章讲究详略,作者概写陈康肃射箭十中八九,而对于卖油翁沥油,则用了一连串的动词将其过程详细地写出来
下面对文章内容的理解和推断,你认为最符合文章原意的一项是()。A.“斗拱”结构是中国建筑中很重要的一种“文法”,这种结构是用斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”组成的,其名称由来已久,在春秋时代已被普遍使用B.本文主要讲述了中国建筑的特点,尤其是重点介绍了斗拱结构、“瓦作做法”、“青绿点金”及院落组织等四种“文法”C.对于斗拱本身各部标准的比例尺度的规定,最早出现在唐代D.“青绿点金”法是中国建筑“文法”的一种表现,它不仅能使油饰起到保护木材的作用,而且通过色彩的对比和反衬,产生意想不到的艺术效果