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下列关于法与道德的关系说法不正确的是（）。
A.法律与道德都属于上层建筑，但法律属于制度范畴，道德属于社会意识范畴
B.所有的法律事项和问题都是道德评价的调整对象，但并不是所有的道德的调整事项都由法律调整
C.在阶级社会中，道德具有阶级性；法律所反映的道德不是抽象的，而是具体的、历史的，是统治阶级的道德。两者相互渗透、协调发展
D.近现代的法学家大多并不否定“法律是最低限度的道德”的说法
A.法律应尽量实现公平，平等保护社会各阶级的利益
B.法律应尽量实现公正，发生利益冲突时平均分配利益
C.法学研究应该保持中立，以对现实法律、法规的正确解释为主
D.法学研究应该坚持实用性，以对立法、司法、执法的指导为主
A.被统治阶级的利益，绝对不可能被规定于法律中。
B.只有统治阶级才可以把本阶级意志上升为国家意志。
C.对统治阶级的内部成员也可以追究法律责任。
D.法体现的是统治阶级的共同意志。
A.新闻自由的具体性表现在它不是一个抽象的概念，它有具体的内容
B.新闻的相对性表现在它受一定社会法律和政策的约束
C.在阶级社会中，被统治阶级拥有新闻自由
D.在阶级社会中，只有统治阶级拥有新闻自由
A.法律和道德都是一种社会规范。都具有规范性
B.法律和道德都具有强制性，都是人们应该遵循的规范
C.法律和道德都是历史的产物。都是不断变化的
D.法律和道德都是建立在一定物质生产方式之上的
A.马克思主义法学认为，法律是以社会为基础的，法的产生和发展是多种社会因素相互作用的产物，这些因素都对法的产生最终起决定作用
B.在原始社会后期，出现了金属工具，劳动生产力有了很大的提高，出现了剩余产品，产生了私有财产，后来社会分工的发展使经常性的交换成为必要和可能。因此法是商品生产和交换的产物
C.随着社会生产力的发展，社会分工及生产与交换发展的同时，社会也出现了私有制和阶级分化，形成了两个对抗性的社会利益集团——奴隶主阶级和奴隶阶级，作为统治阶级的奴隶主，开始利用国家和法律来维护自己的统治，这是法律产生的政治根源
D.随着社会经济的发展，社会公共事务也比往原始社会更加复杂。为了处理这些事务，原始社会中的极为简单的习惯已不再适应，因而就需要一种新的行为规则，即法律
A.私有制和商品经济的产生是法律产生的经济根源
B.人的心理成熟是法律产生的自然根源
C.阶级的产生是法律产生的阶级根源
D.社会的发展是法律产生的社会根源
A.阶级对立社会中的法律不是统治阶级全体成员意志总和的反映
B.阶级对立社会中的法律不是统治阶级整体意志的反映
C.阶级对立社会中，统治阶级内部的个别意志与其整体意志相抵触
D.阶级对立社会中，统治阶级为维护其整体意志会舍弃个别成员的意志
