我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”，而是要在永不停息的时间长

流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。这段文字重在说明（）

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代

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第1题

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断

以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是()。

A.文化之所以是不断发展、永远正在形成的“将成之物”，是因为在时间长流中，当代意识能够完全脱离“文化既成之物”，另外创造新的文化

B.文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同

C.在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中很难没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，一般正是经过这种意识诠释的中国文化

D.唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化 ’

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第2题

可销售库存指的是()。

A.可销售库存(sellable inventory)是即网站前台显示的库存

B.大部分电子商务企业中，前台网站会与后台WMS(Warehouse Management System)不保持数据同步，并做出判断

C.当“可销售库存0”时，这一商品可供购买，前台网站则会显示产品可销售

D.而一旦“可销售库存0”时，前台网站则会显示商品缺货。一般所说的缺货并不等于库房中没有库存了，而只是没有可销售库存

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第3题

我们现在所说的这个文化，是19世纪末通过日文转译从西方引进的。（）

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第4题

【单选题】健康生活，足够就行。（）。家有广厦万间，不过六尺小床；纵有黄金万两，不过一日三餐。诚如哲学家苏格拉底所说：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。”简单生活、低配人生，值得每个人自觉追求和全力践行。生活越是改善，越要保持低配意识，越要富而不奢、谦而不骄，越要在事业上拼搏进取，工作上吃苦耐劳，生活上量入为出，越要自觉争当艰苦奋斗、勤俭节约的模范。

A.家财万贯不过是过眼烟云

B.知足者方能常乐

C.适度本身就是一种幸福

D.奢侈繁杂只能让人徒增烦恼

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第5题

正像一位企业经理所说，组织文化是“我们在这儿办事的方式，很像一个人的个性。你很难用手捕捉到它

，然而它却无处不在。”()

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第6题

德克萨斯大学细胞生物学教授莱特说，他的研究小组已经证明，至少在细胞分子层次上，人类可

以中止老化过程，但这并不等于人能长生不老。就像给一部旧车换上新引擎，虽不能让车子永远不坏，但却会跑得更长久。他说：“我们可以把患者的细胞取出，予以活化，做必要修补，再将其注回患者身体，以治疗基因性和其他各种疾病。”