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[主观题]

()是一切道德的基础和根本,是人为之人的重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基石。 A、教育 B

()是一切道德的基础和根本,是人为之人的重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基石。

A、教育

B、科学

C、诚信

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第1题
诚信是一切道德的基础和根本,是做人的最重要的品德。()
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第2题
()是一切道德的基础和根本,是人之为人的最重要的品德。

A.爱国

B.守法

C.明礼

D.诚信

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第3题
社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市
场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。

这段话支持的观点是()。

社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但

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第4题
现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原
则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是()。

A.没有“大师”,社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”

C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”

D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必然是一个“专家”

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第5题
社会似乎热衷谈论\"大师\",越没有\"大师\"的时代越热衷于谈论\"大师\",这也符合物以稀为贵的市场原则。但\"大师\",尤其是人文类的\"大师\",一定是通人,而不仅仅是\"专家\"。但人为的学科分割,根本不可能产生\"大师\",只能产生各科\"专家\"。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是\"大师\"而不是\"专家\"。\"专家\"只是掌握专门知识之人,而\"大师\"才是继往开来之人。缺乏\"大师\",是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是()。

A.没有"大师",社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的"大师"

C.人为的学科分割导致了社会缺乏"专家"和"大师"

D."专家"不一定是"大师",而"大师"必然是一个"专家"

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第6题
社会似乎热衷谈论"大师",越没有"大师"的时代越热衷于谈论"大师",这也符合物以稀为贵的市场原则。但"大师",尤其是人文类的"大师",一定是通人,而不仅仅是"专家"。但人为的学科分割,根本不可能产生"大师",只能产生各科"专家"。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是"大师"而不是"专家"。"专家"只是掌握专门知识之人,而"大师"才是继往开来之人。缺乏"大师",是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是()。

A.没有"大师",社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的"大师"

C.人为的学科分割导致了社会缺乏"专家"和"大师"

D."专家"不一定是"大师",而"大师"必然是一个"专家"

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第7题
:社会似乎热衷谈论\"大师\",越没有\"大师\"的时代越热衷于谈论\"大师\",这也符合物以稀为贵的市场原则。但\"大师\",尤其是人文类的\"大师\",一定是通人,而不仅仅是\"专家\"。但人为的学科分割,根本不可能产生\"大师\",只能产生各科\"专家\"。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是\"大师\"而不是\"专家\"。\"专家\"只是掌握专门知识之人,而\"大师\"才是继往开来之人。缺乏\"大师\",是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是()。

A.没有"大师",社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的"大师"

C.人为的学科分割导致了社会缺乏"专家"和"大师"

D."专家"不一定是"大师",而"大师"必然是一个"专家"

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第8题
()是一种一切以人为根本的管理,管理的本质是激励。其中涉及情感管理、民主管理、自主管理、人才管理和文化管理。

A.情感管理

B.民主管理

C.人本管理

D.文化管理

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第9题
下列关于人文关怀的说法,正确的()
A、人文的核心是人

B人文的精髓为人是一切的根本,一切应以人为中心

C、医学人文精神的理念层是尊重人

D、医学人文关怀的实践层是人文关怀

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第10题

极端个人主义以个人为中心,一切从个人利益出发,与集体主义是格格不入的,同社会主义道德建设是背道而驰的()

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