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太平之世读书,易;马乱兵荒年,也能读书,难。静穆的乡村读书,易;在城市闹中取静,也能读 书
这段话告诉我们()。
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这段话告诉我们()。
A.读书有难有易,但能坚持读书难能可贵
B.读书易中有苦,难中有乐
C.读书的难易唯有自己明白
D.读书的难易连自己也不明白
A.读书有难有易,但能坚持读书难能可贵
B.读书易中有苦,难中有乐
C.读书的难易唯有自己明白
D.读书的难易连自己也不明白
A.雪后的原野上,梅花点点,每一朵都是一首精美的诗
B.读书之余,我喜欢养些易种易活的自己会奋斗的花草
C.幸亏红领巾帮助了我,要不然我不知还要吃多少苦头
D.他仰望着空中的燕子,仿佛他的心也一起飞上了蓝天
A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴
B.雍乾之世,网罗日密,文字之狱屡起……学者怀抱才慧,遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入,举世风靡,既见彼学足以致富强,遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说,尤与变法相吻合,故外托今文以自尊
A.明季遗儒,惩明儒之空疏无用,其读书以大义为先,惟求经世,实学以兴
B.雍乾之世,网罗日密B,文字之狱屡起…学者怀抱才慧,遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入,举世风靡,既见彼学足以致富强,遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说,尤与变法相吻合,故外托今文以自尊
A.一花一世界,一叶一菩提
B.一朵最微小的花对于我,能激起非泪水所能表现的深思
C.退笔如山未足珍,读书万卷始通神
D.通会之际,人书俱老
A.家长教养观念对学前儿童社会性发展的影响
B.家庭关系对学前儿童社会性发展的影响
C.家庭结构对学前儿童社会性发展的影响
D.家庭生活环境对学前儿童社会性发展的影响
书籍,可以是生活中的太阳,也可以是生活中的月亮。这样一想,我们就很容易分清两类读书人。
将书籍当作太阳的人,大都在白天读书。他们希望有了书的照耀,生存道路上的艰难可以像冰一样迅速融化,前进的障碍、陷阱可以意义跃过或者躲开。有人书的帮助,他们能看见自己想看的,得到自己想要的,明白自己还想看什么,还想要什么。他们歌颂太阳,只是因为太阳给他们光明;他们喜欢书籍,只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的,白天读书的人也不大会读闲书或者无用的书。他们只要阳光,只要书中有用的东西,不如此,就感到自己年华虚度,白了少年头,空悲切。
将书籍作为月亮的人,喜欢在晚上读书。日落西山,热气渐消;月上柳梢,银光乍泄;亮起一盏灯,与窗外灯光辉映;随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书,闲读。夜深人静,步出书房,庭中望月,心静如水。他们知道自己是无用之人,但不计较;他们清楚自己在读无用之书,但还是觉得有趣。他们为轻松而读书,借此摆脱生活的沉重。以书下酒,邀月同饮,个中乐趣不图与人分享,只求书不是盗版,酒不是伪劣,月不是假冒。至于白天的事,万事随缘,由它去吧!
白天读书的人,志在将梦想变为现实;晚上读书的人,意在将追梦变成守望。阳光下读书,梦在书外,月光下读书,梦在书中。
(摘编自胡洪侠《书中日月长》)
问题:
(1) 请结合文本,谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。
(2) “将书籍当作太阳的人”“将书籍当作月亮的人”这两类读书人,你更认同哪一类?简要说明理由