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第2题
公务员考试题库：“义利之辨”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准，下列话语中主张以“利”作为判断事物价值标准的是（）。
A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达达人
第3题
“义利之辨”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的 标准，
下列话语中主张以“利”作为判断事物价值标准的是（）。
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A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
第4题
义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准，下列
主张以“利”作为判断事物价值标准的是()。
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A．君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B．仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C．君子喻于义，小人喻于利
D．己欲立而立人，己欲达而达人
第5题
“义利之辨”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准，下
列话语中主张以“利”作为判断事物价值标准的是（）。
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A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
第6题
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下
列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是()。
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A．君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B．仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C．君子喻于义，小人喻于利
D．己欲立而立人，己欲达而达人
