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[判断题]

典型论在西方文艺理论中占重要地位,意境论在中国古代文艺理论中占重要地位。()此题为判断题(对,错)。

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第1题
典型论出现在西方,意境论出现在中国,是因为()。

A.西方叙事文学发达,所以典型论出现在西方

B.中国的抒情文学发达,所以意境论出现在中国

C.二者没有什么差别,只不过是同一概念的不同说法

D.这反映了民族文化的差异性

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第2题
朗加纳斯的《论崇高》在西方文艺理论史上有何重要意义?

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第3题
在中世纪的西方教育中,()成为一种典型的儿童观。

A.柏拉图的人分三等论

B.基督教的“原罪说”

C.性善性恶论

D.环境决定论

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第4题
典型与意境 (1)论意境与典型的共同点和区别。 (2)文学典型和文学意境的比较。

典型与意境 (1)论意境与典型的共同点和区别。 (2)文学典型和文学意境的比较。

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第5题
【单选题】中国古代数学家对“一次同余论”的研究有()的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高地位是不容()的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为“中国剩余定理”。

A.完全 否定

B.明确 忽视

C.绝对 动摇

D.明显 怀疑

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第6题
轨迹交叉论作为一种事故致因理论,强调人的因素、物的因素在事故致因中占有同样重要的地位()
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第7题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_______的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学
史上的崇高地位是不容_______的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为“中国剩余定理”。

填入划横线部分最恰当的一项是()

中国古代数学家对“一次同余论”的研究有_______的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的

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第8题
整合营销已从理论上离开了在传统营销理论占中心地位的4P'S论,而逐渐转向以4C'S论为基础和前提。()
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第9题
24 .中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的崇高
地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。

填人画横线部分最恰当的一项是:

A .完全 否定 B .明确 忽视 C .绝对 动摇 D .明显 怀疑

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第10题
中国古代数学家对“一次同余论”的研究有 的独创性和继承性,“大衍求一术”在世界数学史上的
崇高地位是不容 的。正因为这样,在西方数学史著作中,一直公正地称求解一次同余组的剩余定理为”中国剩余定理”。 填人画横线部分最恰当的一项是: ()

A.完全 否定

B.明确 忽视

C.绝对 动摇

D.明显 怀疑

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