题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

80感到熟悉的东西变成陌生或不象是真的（）

A.从无

B.轻度

C.中度

D.偏重

E.严重

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第1题

感到熟悉的东西变成陌生或不像是真的（JL）（）

A.没有：自觉并无该项问题（症状）

B.很轻：自觉有该问题，但发生得并不频繁、严重

C.中等：自觉有该项症状，其严重程度为轻到中度

D.偏重：自觉常有该项症状，其程度为中到严重

E.严重：自觉该症状的频度和强度都十分严重

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第2题

你感到熟悉的东西变得陌生，不像是真的（）

A.没有

B.很轻

C.中等

D.偏重

E.严重

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第3题

记忆使我们对经历的事情感到()。

A.亲切

B.熟悉

C.陌生

D.向往

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第4题

以下哪项不属于边缘型人格障碍诊断标准中“不适当、强烈发怒或难以控制发怒”应提问的问题（)

A.你是否经常感到愤恨或愤怒

B.当你在发怒时通常会发生什么事

C.你是否很容易变得不高兴、焦虑或恼火

D.你是否曾经真的大声叫骂和吵架

E.你是否摔过东西

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第5题

“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”许多华人都对这四字谣感到____，即使一个____的人也听说

过百家姓。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A．陌生才高八斗

B．熟稔学富五车

C．亲切胸无点墨

D．熟悉目不识丁

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第6题

“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”许多华人都对这四字谣感到_________，即使一个_________

的人也听说过百家姓。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A．陌生才高八斗

B．熟稔学富五车

C．亲切胸无点墨

D．熟悉目不识丁

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第7题

“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”许多华人都对这四字谣感到__________，即使一个________

“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”许多华人都对这四字谣感到 __________，即使一个__________的人也听说过百家姓。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.陌生才高八斗

B.熟稔学富五车

C.亲切胸无点墨

D.熟悉目不识丁

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第8题

当你对生活环境感到极端厌倦,不妨“发发疯”,松一松绞结的情绪。我所说的“发疯”,当然不是病态的疯,

而是超脱世俗框框,去做些自己喜欢做的事。我这些年做人,真的太辛苦了,要接受种种身心折磨,承受不了,就想反抗。但是,人之异于禽兽的是,禽兽遭遇袭击,必然反噬,人能容忍,容忍到极限,会造成自我伤害,“疯”,可以避免受伤,也可以医疗创伤。这段文字主要想表达的是()。

A．对生活环境感到极端厌倦时应该暂时轻松

B．超脱世俗框框,暂时变成顽童,做些嬉笑追逐的事

C．“疯”可以减少或避免对我们身心造成的伤害

D．一种极端苦闷或兴奋情绪的莫名其妙的发泄,是反抗的曲折表现

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第9题

This problem is above me.这个问题我（）。

A.感到陌生

B.力所不及

C.不擅长

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第10题

下面句子按时间排序正确的一项是（)。①现在，我又站在这个地方，真是百感交集。②1960年我回到北京。③坐

下面句子按时间排序正确的一项是()。 ①现在，我又站在这个地方，真是百感交集。 ②1960年我回到北京。 ③坐车到了南城，站在那熟悉又陌生的门前，不禁勾起了童年的回忆。 ④那时候，黯淡的灯光和母亲的叹息使我朦胧地感到不安。 ⑤一到北京，首先想到的是重访旧居。

A．③④①②⑤

B．⑤①④③②

C．②⑤③④①

D．②④③⑤①

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第11题

对中国人来说，“够了”的观念并不陌生，在我们的传统文化里，自古就有“知足常乐”或 “过犹不

及”的说法。无论儒家还是道家，都强调凡事应当有一个合适的限度，超过这个限度，事情将不是变得更好，而是要变得糟糕了。所以人不能够放纵自己的贪欲，所谓“知足不辱，知止不殆”，知道满足的人，永远是快乐的。实际上，这种观念在西方也不是什么新鲜事物。两千多年前苏格拉底就曾经对着雅典市场上琳琅满目的商品惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵!”

对这段文字理解错误的一项是（）。