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[主观题]

痛苦的事情是不可以通过人的内心转化为幸福的。()

痛苦的事情是不可以通过人的内心转化为幸福的。()

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第1题
痛苦的事情是可以通过人的内心转化为幸福的。()

痛苦的事情是可以通过人的内心转化为幸福的。()

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第2题
自杀、自伤、消极抑郁的患者护士诱导患者诉说内心的痛苦,多安慰,鼓励启发患者回顾以往成功快乐的事情, 寻找感兴趣的话题(父母、孩子等)()
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第3题
格雷登的Z理论认为,管理是通过人来完成某些事情的活动。因此,研究管理必须重视人与人之间的关系。
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第4题
学术大师季羡林曾言:“我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐.还要人内心和谐。鉴于此我把人文
关怀的层次分析成人与自然,人与人以及人自身思想情感处理等3种关系,如果这三种关系处理得当,人就幸福愉快,否则就痛苦”。“内心和谐”概念的提出,反映出:

A.世界是普遍联系的

B.幸福来自于人的主观感受

C.人的主观意识具有能动性

D.社会存在决定社会意识

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第5题
20世纪90年代,科学家同意古代圣贤的结论,幸福应该向内心去找,而不是寄希望于外部世界。但是
现在,他们发现环境中确实有一些与幸福相关的常量,比如噪音,有研究证明,人永远无法适应噪声环境,尤其是变化的、间歇性的噪声,因此,为了幸福生活,必须把噪声清除出你的日常生活。还有交通,人很容易习惯空间的大小,房子再大再舒适,你很快就没感觉了,但在交通上耗费的时间和精力绝对让人痛苦,而且是持久的痛苦,所以千万别为了大房子搬到郊区去住。

根据这段文字作者意在说明()。

A.人的幸福感是由内在原因决定的

B.科学家以及古代圣贤关于幸福的结论是错误的

C.外部世界对人的幸福指数有重要影响

D.为了幸福生活,应远离噪声并减少交通时间

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第6题
公务员职业道德修养的目标是()A.促进规范转化为内心需求B.培养职业良心C.激发道德责

公务员职业道德修养的目标是()

A.促进规范转化为内心需求

B.培养职业良心

C.激发道德责任感

D.焕发工作热情

E.形成良好工作作风

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第7题
零和博弈,又称零和游戏,与非零和博弈相对,是博弈论的一个概念,属非合作博弈。指参与博弈的各方,在
严格竞争下,一方的收益必然意味着另一方的损失,博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零",双方不存在合作的可能。也可以说:自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的,二者的大小完全相等,因而双方都尽一切办法以实现“损人利己"。 根据以上定义,下列各项不属于零和博弈的是:

A.在国际象棋比赛中,一方吃掉的棋子正好是另一方输掉的棋子

B.两个属于不同领域的公司通力合作,都获得各自满意的利益

C.租房者通过中介租房子必须支付一定的中介费

D.能量既不会凭空产生,也不会消失,只会从一种形式转化为另一种形式,或者从一个物体转移到另一个物体,在转化和转移的过程中,能量的总量保持不变

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第8题
许多文人雅士通过为自己的书房命名来言志寄情。梁启超的书房命名为“饮冰室”,语出 《庄子·人间世》,形容内心忧愁焦灼,欲饮冰镇之。从“饮冰室”的斋名中可以体现出()。

A.室主对国家前途的关切和忧虑

B.室主过人的才华和机敏

C.室主失望和消极的人生态度

D.室主对庄周的敬仰之情

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第9题
物联网和互联网的区别是() 。

A.互联网时代网络两头需要通过人的作用才能交流

B.互联网时代网络两头可以不通过人的作用才能交流

C.物联网时代网络两头的机器可以自行交流

D.物联网时代网络两头的机器不可以自行交流

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第10题
:许多文人雅士通过为自己的书房命名来言志寄情。梁启超的书房命名为“饮冰室”,语出 《庄子•人间世》,形容内心忧愁焦灼,欲饮冰镇之。从“饮冰室”的斋名中可以体现出()。

A.室主对国家前途的关切和忧虑

B.室主过人的才华和机敏

C.室主失望和消极的人生态度

D.室主对庄周的敬仰之情

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