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[单选题]

孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,()不可忍也!”

A.孰

B.士

C.熟

D.姝

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第1题
子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》“尽美矣,未尽善也。”(《论语·八佾篇第三》)说明孔子认为()

A.美就是善

B.善就是美

C.美不等同于善

D.善不等同于美

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第2题
季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!” (《论语·先进篇第十一》)这反映了孔子()

A.疾恶如仇

B.爱憎分明

C.有教无类

D.以直报怨

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第3题
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)说的是领导者()

A.为人正直

B.为人不正

C.正人才能正己

D.正己才能正人

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第4题
【单选题】“多行不义必自毙”出自()。

A.《季氏将伐颛臾》

B.《寡人之于国也》

C.《谏逐客书》

D.《郑伯克段于鄢》

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第5题
被孔子称为“良史”的是:

A.赵盾

B.士季

C.南史氏

D.董狐

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第6题
《季氏将伐颛臾》中孔子采用的驳论方式是反驳论证()
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第7题
孙过庭于学书方法上明确指出学书三个阶段的关键所在:“初学分布,但求();既知平正,务追();既能险绝
,复归()。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”

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第8题
“俗谓土地所生习也”出自() 。

A.孟子

B.孔子

C.郑玄

D.秦穆公

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第9题
在《季氏将伐颛臾》中,孔子用“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”批评冉有、季路推卸责任的态度,这种论证方法是()

A.归纳法

B.对比法

C.演绎法

D.类比法

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第10题
下列加点的实词解释错误的一项是

A.必不得已而去(如果)陈力就列(发挥能力)

B.季氏将有事于颛臾(战争)钻燧改火,期可已矣(燧石)

C.礼云礼云(表强调)不敢不告也(报告)

D.使子路问津焉(渡口)泛爱众(广泛)

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第11题
我们知道中国文化经常讲孝道,尤其儒家更讲孝道,我们要研究孝道,就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝,还要扩而充之大孝于天下,爱天下人,谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政,和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去,形成唐宋以后的论调:求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会,也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”,就必须读《孝经》,理由是()。

A.“孝道”是儒家的观点,而《孝经》是儒家经典

B.“孝道”是儒家的观点,而孔子是《孝经》的编篡

C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释

D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系

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