题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

（)时期，玉器被赋予宗法礼制的内涵，与青铜器一起成为等级制度的象征和载体。

A.战国

B.春秋

C.西周

D.殷商

答案

C、西周

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更多“（)时期，玉器被赋予宗法礼制的内涵，与青铜器一起成为等级制度…”相关的问题

第1题

中国传统文化与玉有着非常深的渊源，李约瑟就曾经说过：“对玉的爱好，可以说是中国文化的特色之一。”

下列关于玉的表述不正确的是()。A.玉被古人赋予了丰富的文化内涵，人们将玉的色泽、质地、形状等比附为人的品德，例如东汉许慎认为“玉有五德”，即“仁、义、礼、智、信”B.处于新石器时代的良渚文化、红山文化出土了大量的玉器，当时玉器除了祭祀、陪葬的用途外，还象征着权势、地位、财富等。这使中国的玉器从一开始就蒙上了神秘的色彩C.玉器在中国古代具有非常重要的礼仪功能，如圭、璋、琮、璧等都是在朝拜、祭祀等礼仪活动中所用到的礼器D.春秋战国时期产生了德玉文化，玉器被赋予人们所希冀的美好品德操守。玉因为质地坚硬，温和润泽，成为君子有德的象征。如孔子就曾经说过“君子比德于玉”

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第2题

以法兰西宫廷为首的欧洲贵族腐败但是行为举止非常有礼貌，主要是源于()。

A.宗法礼制

B.大学教育

C.骑士精神

D.基督教义

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第3题

品牌被赋予情感内涵和文化内涵后，会对消费者形成感召力。（)

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第4题

在现代文学的传统中，“茶花”被赋予了很多内涵，其中不包括()。

A.高洁

B.清纯

C.朴素

D.妖艳

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第5题

中国结始于上古先民的结绳记事。《周易注》载：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见，在远古

的华夏土地，“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。作为一种装饰艺术，结始于唐宋时代。到了明清时期，人们开始给结命名，赋予它十分丰富的内涵。比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结，等等。“交丝结龙凤，错彩织云霞。一寸同心缕，千年长命花。”在明清诗人的诗句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见“结”在当时流行的盛况。下列说法与原文不符的一项是()。A.中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰艺术品，到明清时候人们开始用吉祥的语言为它命名B.中国结起源于华夏先民的结绳记事，是中华古老文明的象征，备受人们的尊重C.中国结在明清时的极度流行缘于“结”具有法律表意功能和记载历史事件的作用D.中国结在明清时期有着十分丰富的内涵

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第6题

作为中国“情人节"，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋"内涵。七夕节遭遇“洋解读&q

uot;，是传统节日内涵流失的缩影。显然，全球化在增强各民族对话和交流能力、促进文化融合的同时，也在不断着民族文化的领地，文化的正遭受着所未有的威胁。填入划横线部分最恰当的一项是：

A.A.剥蚀复杂性

B.B.侵扰开放性

C.C.侵扰包容性

D.D.侵蚀多样性

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第7题

古代玉器与中华文明的起源和发展息息相关，它不仅是社会地位的象征。还与中国传统的道德标准有着密

不可分的关系。以孔子为创始人的儒家学派，继承并发扬了西周以来“比德于玉”的思想，赋予玉许多美德，将玉道德化，影响了一代又一代中国人。现今凡在字典上能找到的带“玉”字的成语几乎全是褒义词。这种将玉器作为美德载体的文化现象，在全世界是独一无二的。这段文字意在说明的是：．

A.古代玉器是社会地位的象征

B.古代玉器和中华文明息息相关

C.儒家学派的玉德观念影响深远

D.古代玉器是中华传统美德的重要载体

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第8题

在我国，有人用“青如天，明如镜，薄如纸，声如馨”来形容优秀的（)作品。

A.漆器

B.瓷器

C.玉器

D.铜器

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第9题

①她们所具有的意志和精神，也鲜明地反映了文本叙事所指向的时代特点、民族风韵②那些被成功塑造的女

性往往构成文本叙事中的亮点，使战争影片叙事获得更为广博的人文意蕴③其中的女性形象，在个性色彩、审美内涵上，与新中国“十七年”战争影片相比，呈现出更为开阔与丰富多彩的样态④新时期以来的中国战争影片，鲜明地呈现着时代所赋予的文化载体特征以及与战争相关联的艺术表达的审美特质⑤战争影片中的女性形象往往成为凝结民族气质、传达深沉之美与人性深度的代言将以上5个句子重新排列，语序正确的是()。A.④③②⑤①B.④⑤①②③C.⑤①④③②D.⑤③④②①

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第10题

作为中国“情人节”，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋”内涵。七夕节遭遇“洋解读”，是传统节日内

涵流失的缩影。显然，全球化在增强各民族对话和交流能力、促进文化融合的同时，也在不断______着民族文化的领地，文化的______正遭受前所未有的威胁。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.侵蚀复杂性

B.侵扰开放性

C.侵扰包容性

D.侵蚀多样性

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第11题

根据记载，周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统，即上天崇拜，同时赋予了上天新的含义，这里的“新的含义”指的是()。

A.教化