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古人有“事死如事生”的传统,所以生前的必需品必得件件具备,自然金钱是不可或缺的。从这段文字我们可以推断出()。
A.古人一定非常重视金钱
B.古人会给死者一些金钱
C.古人墓中可能留有金钱
D.死者的金钱应全部陪葬
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A.古人一定非常重视金钱
B.古人会给死者一些金钱
C.古人墓中可能留有金钱
D.死者的金钱应全部陪葬
古人有“事死如事生”的传统,所以生前的必需品必须件件具备,自然金钱是不可或缺的。 从这段文字我们可以推断出()。
A.古人一定非常重视金钱
B.古人会给死者一些金钱
C.古人墓中可能留有金钱
D.死者的金钱应全部陪葬
A.古人一定非常重视金钱
B.古人会给死者一些金钱
C.古人墓中可能留有金钱
D.死者的金钱应全部陪葬
A.②④⑥
B.②③⑥
C.①④⑤
D.①③⑤
A.仙人掌的做派是豁达的,仙人掌的风骨是秀爽的
B.仙人掌的胸襟是博大的,仙人掌的精神是高尚的
C.仙人掌的生命是顽强的,仙人掌的情趣是自然的
D.仙人掌是平常的“花瓶”,但又是不平常的“刺头”
解釋下列句中加括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。
①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(是)從,而敢有異志者,亦如之。(《左傳·襄公九年》)
②有衆逐虎。虎負嵎,(莫之)敢攖。(攖:碰;觸犯。)(《孟子·盡心下》)
③晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂爲人君!惟其言而(莫之)違。”(《韓非子·難一》)
④故人苟生(之)爲見,若者必死;苟利(之)爲見,若者必害。(《荀子·禮論》)
⑤爲事利,争貨财,無辭讓,果敢而振,猛貪而戾,侔侔然唯利(之)見,是賈盗(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑥義(之)所在,不傾於權,不顧其利,舉國而與(之)不爲改視,重死持義而不橈,是士君子(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑦無乃非盟載之言,以闕君德,而執事有不利焉,小國(是)懼。(《左傳·襄公二十八年》)
⑧是夫也,將不唯衛國(之)敗,其必始於未亡。烏呼!天禍衛國也夫?”(《左傳·成公十四年》)
A.无神论者
B.不可知论者
C. 有神论者
D.理性主义者