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第4题
孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（）
A.荀况倡导“隆礼至法”
B.董仲舒创立“新儒学”
C.韩愈提出“复兴儒学”
D.朱熹宣扬“格物致知”
第7题
庄子《秋水》的主旨是阐发（）A．为政以德的道理B．吸纳人才的主张C．以民为本的治国思想D．人的认识
庄子《秋水》的主旨是阐发（）
A．为政以德的道理
B．吸纳人才的主张
C．以民为本的治国思想
D．人的认识有限的哲理
第9题
下列说法正确的是
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上，并指出“国之所以为国者，德也”的以德治国理念。
B.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想，将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中，进而提倡一种道德理性。
C.夏、商时期，人们人们开始逐步产生“天命转移”的思想。
D.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德，无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德，都是自强不息的体现。
第10题
下列说法正确的是（）
A.汉代董仲舒进一步提倡道德至上，并指出国之所以为国者，德也的以德治国理念
B.夏、商时期，人们人们开始逐步产生天命转移的思想
C.先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德，无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德，都是自强不息的体现
D.隋唐的理学家们也是吸收了《易传》思想，将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中，进而提倡一种道德理性
