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[主观题]

无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明书“关心形而下”的

学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。 最后一句中“它”指代的是()。

A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

C.明清之际的地下舆论

D.知识分子间的探究

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第1题
无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明 “关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它 的到来又并不为晚。最后一句中“它”指代的是()。

A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

C.明清之际的地下舆论

D.知识分子间的探究

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第2题
无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明 “关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它 的到来又并不为晚。最后一句中“它”指代的是()。

A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

C.明清之际的地下舆论

D.知识分子间的探究

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第3题
无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。 最后一句中“它”指代的是()。

A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象

B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

C.明清之际的地下舆论

D.知识分子间的探究

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第4题
无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明书“关心形
而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。最后一句中“它”指代的是()。

无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明书“关心形而下”的学术

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第5题
无论如何,《现代儒家论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学
术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。 最后一句中“它”指代的是()。

A.我们看到《现代儒家论》能在中国内地引起欢呼的现象

B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展

C.明清之际的地下舆论

D.知识分子间的探究

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第6题
现代美容出现在中国内地的时间约是20世纪末。()

现代美容出现在中国内地的时间约是20世纪末。()

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第7题
学好儒学需要的意识有()。

A.学科意识

B.中华文化主体意识

C.儒学的根本在经典的意识

D.现代意识

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第8题
现代新儒学的鼎盛时期是在20世纪的______。

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第9题
现代新儒学的思想理论颇为丰富,就其根本观念而言,不外乎()等几个命题。

A.儒学复兴

B.道学复兴

C.返本开新

D.花果飘零

E.儒家资本主义

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第10题
现代新儒学思想的起步是在()。

A.清末新政期间

B. 中华民国成立时

C. 国民政府建成时

D. 新文化运动期间

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