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[单选题]
“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬”是指（)。
A.君子求诸己
B.有容乃大
C.容人之短
D.容人之长
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A.百姓处于没有知识和没有欲望的状态当中有利于社会稳定
B.“虚其心”的‘虚’意指心灵宁静与清静之极致，没有忧虑和私欲
C.“无知无欲”是去除投机取巧的伪饰之智，以及过分的贪欲之念之意
D.“弱其志”的“弱”字是弱化或者减弱百姓的欲望与意志
A.为政根本在于得民心
B.修身正心方能国治
C.事功为本，修身为末
D.内心反省可明天理
解释下列各组词 策 1．君车将驾，则仆执策立于马前。(礼记·曲礼上) 2．孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：“非敢后也，马不进也。”(论语·雍也) 3．策勋十二转。(木兰诗) 4．田猎戎事失其策。(礼记·仲尼燕居) 5．师旷之枝策也。(庄子·齐物论) 6．仁寿末，学废，文诩策杖而归。(北史·隐逸传)
A.能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣
B.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩
C.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知
D.一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生
