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[单选题]
曹禺的剧作（）意在暴露与批判“损不足以奉有余”的“不合理”的“人之道”。
A.《雷雨》
B.《日出》
C.《原野》
D.《北京人》
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“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”下列观点与之属于同一学派的是()。
A.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
B.天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余
C.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
D.其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足
A.天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。
B.马者所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。
C.大同而与小同异，此之谓小同异，万物毕同毕异，此之谓大同异。
D.一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《西厢记》：王实甫()
A．《雷雨》：曹禺
B．《道德伯家的苔丝》：维克多.雨果
C．《阴谋与爱情》：托马斯.哈代
D．《西游记》：施耐庵
