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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

面对今天“信息爆炸”、形形色色“异文化”_____的时代，我们需认真思考怎么办。全盘接受、盲目排斥都不

是好的方法，我们应该用一种理智的、稳健的，不是____的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道，不论哪种文明，都不是完美无缺的，都有精华和糟粕，所以对涌进来的异文化我们既要“理解”，又要有所“选择”。填入划横线部分最恰当的一项是：

A.络绎不绝随便

B.纷至沓来轻率

C.异军突起单纯

D.与日俱增积极

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更多“面对今天“信息爆炸”、形形色色“异文化”_____的时代，我…”相关的问题

第1题

面对形形色色的罪犯、千变万化的形势，要求监狱人民警察保持思维敏锐，富有果敢胆识和决策，善于捕捉

新信息、洞察新动向，接受新观念、新事物，面临新机遇、新挑战，具备（）。

A.组织管理能力

B.分析判断能力

C.防卫能力

D.改革创新能力

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第2题

①人与人之间的文化情趣偏差、文化价值溃散，其实才是让哪怕身边最近的人，心灵也容易发散到彼此无法

聚拢的地方

②人与人之间如此，由特定人群集聚的地域之间，也同样会形成巨大的文化环境差异

③在今天，绝不要轻视文化对内心的穿透力

④不妨就以“婚姻围城”为例，今天的离婚率持续走高，也绝不仅是利益原因

⑤文化对人们的心灵占据的力量，现在经常被低估了

⑥面对人们之间的文化价值断裂，个体太无力了

将以上6个句子重新排列，语序正确的是()。

A．③⑤②⑥④①

B．①③⑤④②⑥

C．③⑤④①⑥②

D．⑥④③①⑤②

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第3题

定义： ①文化残余：指在一组条件下发生，而当条件消失时，还坚持存在一个时期的一种文化现象 ②文化迟滞：指一个文化领域的创新需要其他文化领域进行调整，因调整而延误的时间，即“文化迟滞” ③文化漂移：又称文化趋同或文化趋异，指某一文化群落与另一文化群落的接触、冲突、融合会加速、加剧文化的交流，进而促进新文化的产生，从而在整体上增加人类的文化信息存储量典型例证： (1)云南省永宁地区的纳西族还保存着土司制度下的“阿注”婚姻现象，这是原始社会母权制时代的婚姻形态在特定历史条件下的遗留。 (2)全球化、知识爆炸、及时通讯、电子化正在联手颠覆我们的工作和学习方式，旧模式在迅速隐退、新模式在迅速形成。对此，远程教育大多视而不见，教学内容、教学方法、评价方式还基本沿袭传统学校的做法。 (3)利用文化手段实现战略和政治目标是西方国家惯用的手法，早在上个世纪，美国就派出成千上万的传教士到国外传教和办学。上述典型例证与定义存在对应关系的数目有()。

A.0

B.1

C.2

D.3

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第4题

面对网上形形色色的商品，小慧总是担心买到假货、服务没保障、商品质量不好。尤其是食品,担心吃了会有害健康或卫生不过关。这体现了小慧（)的购买心理。

A.求美

B.从众

C.求实

D.安全

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第5题

【单选题】在信息爆炸的时代，面对海量的信息，媒体想在竞争中（）本也无可厚非，但是用断章取义、（）的方式博取读者的注意，却有些胜之不武。

A.标新立异推陈出新

B.脱颖而出耸人听闻

C.崭露头角弄虚作假

D.独树一帜夸大其辞

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第6题

在知识经济勃兴的今天。阅读已不仅仅关乎个人的修身养性，更攸关一个国家的国民素质和竞

争力。因为，阅读习惯和阅读能力的欠缺将极大地损害人们的想象力和创造力，而想象力和创造力是一个国家一个民族永葆活力的源泉。有一个严峻的事实我们不得不面对：当代世界的知识创新、科技创新、文化创新乃至生活方式创新的源头大多不在中国，我们更多的是扮演了一个学习者和追赶者的角色。

对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

在知识经济勃兴的今天。阅读已不仅仅关乎个人的修身养性，更攸关一个国家的国民素质和竞争力。因为，阅读习

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第7题

文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有()。

A.反映论

B. 意志论

C. 文化论

D. 信息论

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第8题

中国传统颜色怎样应用到设计实践中？朗读技巧怎么练？网络平台上的知识问答区，内容打赏区及付费社群内，贴满了_______的问题和解答。世界知名古典音乐赏析，职场心理成长20课邓音视频课程也得到全所未有的开发制作。可以明显地感觉到，今天只是生产的方式更_____，知识获取的渠道更加______。依次填入划横线处最恰当的一项是：

A.五花八门、个性化、多元

B.千奇百怪、快餐化、丰富

C.林林总总、精细化、顺畅

D.形形色色、集成化、便利

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第9题

在知识经济勃兴的今天，阅读已不仅仅关乎个人的修身养性，更攸关一个国家的国民素质和竞争力。因为，

阅读习惯和阅读能力的欠缺将极大地损害人们的想象力和创造力，而想象力和创造力是一个国家一个民族永葆活力的源泉。有一个严峻的事实我们不得不面对：当代世界的知识创新、科技创新、文化创新乃至生活方式创新的源头大多不在中国，我们更多的是扮演了一个学习者和追赶者的角色。对这段文字的主旨概括最准确的是：

A．驳斥读书无用论

B．要注重培养想象力和创造力

C．强调阅读的必要性和重要性

D．强调如何提高国民素质和竞争力

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第10题

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断

以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是()。

A.文化之所以是不断发展、永远正在形成的“将成之物”，是因为在时间长流中，当代意识能够完全脱离“文化既成之物”，另外创造新的文化

B.文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同

C.在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中很难没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，一般正是经过这种意识诠释的中国文化

D.唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化 ’

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